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诗字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
芮字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
诗字用着取名寓指贤才、文雅、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
芮字用着取名寓指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义，寓意吉祥又有内涵。
"当时尽作庐山客，林下题诗石上眠。" — 宋代：蔡肇《江州》
"从军之乐今有几，仲宣寄诗烦说似。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"请子对佳木，长哦经德诗。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"短枕客中生梦少，归舟江上载诗多。" — 宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
蔓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
蔓字用着取名寓指温柔、旺盛、生气蓬勃之义，寓意吉祥又有内涵。
"草阁柴扉星散居，浪翻江黑雨飞初。" — 唐：杜甫《解闷十二首》
"蔓滋青薜荔，芽长紫良姜。" — 宋：陈允平《香奁体》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"乔松委樵苏，野蔓号狐狸。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
莓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
安字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
莓字用着取名寓指之义，寓意一般。
安字用着取名寓指文静、吉祥、幸福安逸之义，寓意吉祥又有内涵。
"咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。" — 唐：李白《襄阳歌》
"莓苔夹城路，南苑雁初飞。" — 唐：杜牧《杜秋娘诗》
"莓苔夹城路，南苑雁初飞。" — 唐：杜牧《杜秋娘诗》
"咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。" — 唐：李白《襄阳歌》
"上帝降斯民，厥安存秉彝。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
若字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
倩字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
若字用着取名寓指文雅、风度、气质、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。
倩字用着取名寓指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义，寓意吉祥又有内涵。
"请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。" — 唐：李贺《南园十三首》
"无盐如漆，姑射若冰。" — 唐：李瀚《蒙求》
"情若何，荀奉倩。" — 唐：李贺《后园凿井歌》
"若教比并红儿貌，枉破当年国与家。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"须臾忽澎湃，愁思若凄恻。" — 宋代：连文凤《秋怀》
岳字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
媛字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
岳字用着取名寓指顶天立地、坚定、成就非凡之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。
"瓘靖二妙，岳湛连璧。" — 唐：李瀚《蒙求》
"岳渎气既分，民风日浇漓。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。" — 明代：张羽《画云山歌》
"飞笺岳麓吟秋草，把酒襄阳醉腊梅。" — 宋代：孔武仲《寄刘贡甫》
"岳云成冻把春寒，十里崎岖倦往还。" — 宋代：孔武仲《自宝丰仓归》
步字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
萍字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
步字用着取名寓指稳重、踏实、沉稳、坚毅之义，寓意吉祥又有内涵。
萍字用着取名寓指平安、祥瑞、自由之义，寓意吉祥又有内涵。
"佳节虽逢菊，浮生正似萍。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"仲宣独步，子建八斗。" — 唐：李瀚《蒙求》
"移步出词林，停舆欣武宴。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
"褰衣步推马，颠蹶退且复。" — 唐：韩愈《南山诗》
"归来共到市桥步，野蔓系船萍满衣。" — 唐：刘禹锡《相和歌辞·采菱行》
世字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
悦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
世字用着取名寓指专心致志、德才兼备、福多寿高之义，寓意吉祥又有内涵。
悦字用着取名寓指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义，寓意吉祥又有内涵。
"真源了无取，妄迹世所逐。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"二舞既毕，龙君大悦。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"真源了无取，妄迹世所逐。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"幽沉谢世事，俯默窥唐虞。" — 唐：柳宗元《读书》
濠字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
瑛字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
濠字用着取名寓指兴旺、坚强、财富之义，寓意吉祥又有内涵。
瑛字用着取名寓指辉煌、光明、美丽、可贵之义，寓意吉祥又有内涵。
"六月薰风腾彩笔，赤瑛苍璧画图供。" — 宋代：陈宓《谢东园主人惠荔枝陈紫栽》
"饰带以纹绣，装匣以琼瑛。" — 唐：刘禹锡《昏镜词》
"谷口旧相得，濠梁同见招。" — 唐：杜甫《陪郑广文游何将军山林》
"独有蒙园吏，栖偃玩濠梁。" — 唐：张文琮《咏水》
"五步濠梁亦堪乐，相忘何必是江湖。" — 宋：晁补之《东皋十首其一》
誉字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
媛字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
誉字用着取名寓指尊荣、名声很大、诚实守信之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。
"美誉清名世所推，南州曾作几人师。" — 宋代：陈宓《送陈国正》
"功名满蛮貊，誉处还括囊。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
"苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。" — 唐：杜甫《绝句四首》
"诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！。" — 唐：韩愈《原毁》
天字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
天字用着取名寓指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义，寓意吉祥又有内涵。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
"亦有临淄晏元献，乐府一奏开天颜。" — 宋代：许月卿《次韵》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"弥天称圣哲，象法初繄赖。" — 唐：灵一《安公》
"庄子说送终，天地为棺椁。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。" — 唐：柳宗元《箕子碑》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。