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书字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
书字用着取名寓指知识丰富、学识文博、素养高之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"而我与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"但愿浮家老吴越，此生不愿尚书郎。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"可叹延平小书舍，虚致雩桥风月夜。" — 宋代：陈宓《送陈守子华宿土囊有感》
"书册埋头无了日，不如抛却去寻春。" — 宋代：许月卿《川原》
"长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。" — 明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
富字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
太字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
富字用着取名寓指富有、福气、丰润之义，寓意吉祥又有内涵。
太字用着取名寓指完美、地位崇高、一帆风顺之义，寓意吉祥又有内涵。
"太守方将畎亩行，先烦乡彦探春耕。" — 宋代：陈宓《和范省元》
"丹青不知老将至，富贵于我如浮云。" — 唐代：杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
"驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。" — 唐：柳宗元《种树郭橐驼传》
"毅谓夫曰：“洞庭君安在哉？”曰：“吾君方幸玄珠阁，与太阳道士讲《火经》，少选当毕。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"丹青不知老将至，富贵于我如浮云。" — 唐：杜甫《丹青引赠曹将军霸》
里字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
源字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
里字用着取名寓指做事有安排、雷厉风行、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
"月好虎溪路，烟深栗里源。" — 唐：李咸用《庐山》
"非博奚反约，溯流乃求源。" — 宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》
"捣药暇时来舞鹤，诵书声里答鸣鸾。" — 宋代：陈宓《和林堂长韵》
"莫学武陵人，暂游桃源里。" — 唐代：裴迪《送崔九》
"居人共住武陵源，还从物外起田园。" — 唐代：王维《桃源行》
祖字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
庵字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
祖字用着取名寓指才能、位高权重、崇尚之义，寓意吉祥又有内涵。
庵字用着取名寓指之义，寓意一般。
"后来鲜俪前无伍，真是江西第一祖。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"弱冠相知今白发，西门祖送泪沾巾。" — 宋代：陈宓《挽方佥判》
"一庵畴昔共嵚崯，古木垂阻岁月深。" — 宋代：蔡肇《送洞元法师归茅山三首》
"庆与曜庵人，静话同茶瓯。" — 宋代：陈长方《文儒见和四诗钦叹高妙谨用韵为答卒章问讯汝》
"祖帐杯槃留晚色，关山草木动秋声。" — 宋代：孔武仲《送芸老通判》
茵字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
音字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
茵字用着取名寓指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义，寓意吉祥又有内涵。
音字用着取名寓指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义，寓意吉祥又有内涵。
"长鬟如云衣似雾，锦茵罗荐承轻步。" — 唐：刘禹锡《泰娘歌》
"古曲谁弹起，千年无此音。" — 宋代：陈文蔚《和子融闻琴》
"继世能传业，为文有嗣音。" — 宋代：晁公溯《用薛郎所寄示诗三韵》
"胪音肃远响，华钟泛高张。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"音容如可接，图像在瀛洲。" — 宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》
年字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
年字用着取名寓指长寿、有成就、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"堂前有松桂，年年长柯枝。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。" — 宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》
"配德皆乘凤，生贤必珥貂。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
巍字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
仪字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
巍字用着取名寓指有骨气、坚定不移、高大帅气之义，寓意吉祥又有内涵。
仪字用着取名寓指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义，寓意吉祥又有内涵。
"徐动合礼仪，和鸣中音律。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"仪绅笏，罗鹓鹭，粲庭中。" — 宋：洪迈《十二时·璧门双阙转苍龙》
"于时称谢毕，西向复陈仪。" — 宋：颜太初《许希》
"安得九成乐，来仪薰风郎。" — 元代：艾性夫《杂兴五首》
"郡芳非久沾霖雨，且看儒宫习少仪。" — 宋代：陈宓《送陈国正》
棕字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
赫字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
棕字用着取名寓指适应力强、朝气蓬勃之义，寓意吉祥又有内涵。
赫字用着取名寓指名声、财富、权力很高大之义，寓意吉祥又有内涵。
"紧峭江风结冻云，棕帘不暖拨灰人。" — 元代：艾性夫《寒山》
"药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。" — 唐：杜甫《绝句四首》
"重叠焕赫，须臾埋没前后。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"千秋二壮士，烜赫大梁城。" — 唐：李白《侠客行》
"燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。" — 唐：李白《大鹏赋·并序》
业字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
岚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
业字用着取名寓指功成名就、大有作为、才智之义，寓意吉祥又有内涵。
岚字用着取名寓指大气、智慧、高深莫测之义，寓意吉祥又有内涵。
"眉因拍剑留星电，衣为眠云惹碧岚。" — 唐：吕岩《七言》
"驱遣除恶业，归依受真性。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"贤豪志大业，举措流俗惊。" — 明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》
"继世能传业，为文有嗣音。" — 宋代：晁公溯《用薛郎所寄示诗三韵》
"广文官舍先无尘，谁着岚光几上陈。" — 宋代：陈宓《题云石深趣堂》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。