带“典玉”的名字

典字用着取名寓指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 县官典修完，锡名揭灵祐。
取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 不但见典型，自喜闻正始。
取自唐：顾况《乐府》 玉醴随觞至，铜壶逐漏行。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：李商隐《韩碑》 点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。

典字用着取名寓指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 县官典修完，锡名揭灵祐。
取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 不但见典型，自喜闻正始。
取自唐：顾况《乐府》 玉醴随觞至，铜壶逐漏行。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：李商隐《韩碑》 点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。

典字用着取名寓指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 县官典修完，锡名揭灵祐。
取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 不但见典型，自喜闻正始。
取自唐：顾况《乐府》 玉醴随觞至，铜壶逐漏行。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：李商隐《韩碑》 点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。

典字用着取名寓指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 县官典修完，锡名揭灵祐。
取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 不但见典型，自喜闻正始。
取自唐：顾况《乐府》 玉醴随觞至，铜壶逐漏行。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：李商隐《韩碑》 点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。

典字用着取名寓指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 县官典修完，锡名揭灵祐。
取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 不但见典型，自喜闻正始。
取自唐：顾况《乐府》 玉醴随觞至，铜壶逐漏行。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：李商隐《韩碑》 点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。

典字用着取名寓指高洁、端庄、道德典范、以身作则之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 县官典修完，锡名揭灵祐。
取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 不但见典型，自喜闻正始。
取自唐：顾况《乐府》 玉醴随觞至，铜壶逐漏行。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：李商隐《韩碑》 点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。