带“况”的名字

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋：衣白山人《沁园春·一粒金丹》 况颖悟明堂婴未孩。
取自唐：李瀚《蒙求》 邓通铜山，郭况金穴。
取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
懿字用着取名寓指富贵、安康、娴雅之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

庭字用着取名寓指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义，寓意吉祥又有内涵。
况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 况予与先世，相去百年迩。
取自宋代：孔武仲《代简别林次中》 常思洞庭湖，梦想东南游。
取自唐代：杜甫《兵车行》 边庭流血成海水，武皇开边意未已。
取自唐：杜甫《兵车行》 边庭流血成海水，武皇开边意未已。
取自唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 彤庭所分帛，本自寒女出。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
杰字用着取名寓指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《三山送楼干》 看花未省并骢马，酌酒况复违佳人。
取自唐：李朝威《柳毅传》 ”旌杰气，顾骤悍栗。
取自唐：寒山《诗三百三首》 俊杰马上郎，挥鞭指绿杨。
取自宋：马伯升《满江红·人品如君》 那更是、关西流庆，三山英杰。
取自宋代：孔武仲《寄刘贡甫》 秀水先生今杰才，崎岖山径滞蓬莱。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《三山送楼干》 看花未省并骢马，酌酒况复违佳人。
取自唐代：杜甫《兵车行》 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 玉貌锦衣，况余白首；今兹弟子，亦匪盛颜。
取自唐：杜甫《兵车行》 耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
取自唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 兀兀遂至今，忍为尘埃没。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：李瀚《蒙求》 邓通铜山，郭况金穴。
取自唐：陈子昂《感遇诗三十八首》 孤兽犹不忍，况以奉君终。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。
取自唐：袁高《茶山诗》 我来顾渚源，得与茶事亲。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋：衣白山人《沁园春·一粒金丹》 况颖悟明堂婴未孩。
取自唐：李瀚《蒙求》 邓通铜山，郭况金穴。
取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋：衣白山人《沁园春·一粒金丹》 况颖悟明堂婴未孩。
取自唐：李瀚《蒙求》 邓通铜山，郭况金穴。
取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。

况字用着取名寓指纯洁、不凡之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《湘潭二首》 已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。
取自宋代：陈宓《临安送郑左藏》 人生最是团栾乐，况值薰风荔子时。
取自宋代：罗公升《疏渠》 九河且平陆，起灭况一沤。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实，未熟世已望。
取自宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》 况有圣贤书，可洗昏花目。