带“否”的名字

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。
雪字用着取名寓指心地善良纯洁、内心不染纤尘、洁白无瑕之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 为讨石肝逢蜃海，因寻甜雪过瀛洲。
取自唐：王绩《古意六首》 弃置谁怨尤，自我招此否。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 柰花似雪簪云髻，今日夭容是后身。
取自宋：辛弃疾《沁园春·弄溪赋》 看纵横斗转，龙蛇起陆，崩腾决去，雪练倾河，袅袅东风，悠悠倒景，摇动云山水又波。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
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否字用着取名寓指之义，寓意一般。

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取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。

否字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈襄《和程公辟游宿猿洞二首》 知有岭猿犹在否，使君高卧莫教啼。
取自宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》 迩来平安否，细与问修竹。
取自宋代：罗公升《洞岩》 近来太守君知否，只记西园是玉京。
取自唐：李朝威《柳毅传》 闻子之说，气血俱动，恨无毛羽，不能奋飞，是何可否之谓乎！然而洞庭深水也。
取自唐：吕岩《七言》 三住住来无否泰，一尘尘在世人情。