带“咎”的名字

咎字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自唐：韩愈《进学解》 跋前踬后，动辄得咎。
取自唐：李华《吊古战场文》 生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。
取自唐：韩愈《送孟东野序》 其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。
取自唐：章孝标《日者》 十指中央了五行，说人休咎见前生。
取自宋：释慧远《偈颂一百零二首其一》 一心不生，万法无咎。

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取自唐：韩愈《进学解》 跋前踬后，动辄得咎。
取自唐：李华《吊古战场文》 生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。
取自唐：韩愈《送孟东野序》 其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。
取自唐：章孝标《日者》 十指中央了五行，说人休咎见前生。
取自宋：释慧远《偈颂一百零二首其一》 一心不生，万法无咎。

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取自唐：韩愈《进学解》 跋前踬后，动辄得咎。
取自唐：李华《吊古战场文》 生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。
取自唐：韩愈《送孟东野序》 其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。
取自唐：章孝标《日者》 十指中央了五行，说人休咎见前生。
取自宋：释慧远《偈颂一百零二首其一》 一心不生，万法无咎。

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取自唐：李华《吊古战场文》 生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。
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取自唐：章孝标《日者》 十指中央了五行，说人休咎见前生。
取自宋：释慧远《偈颂一百零二首其一》 一心不生，万法无咎。

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取自宋：释慧远《偈颂一百零二首其一》 一心不生，万法无咎。

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