带“哲正”的名字

哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
正字用着取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
取自唐：寒山《诗三百三首》 悭贪继日廉，谄曲登时正。
取自唐：柳宗元《箕子碑》 凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
取自宋代：连文凤《秋怀》 天高正寥泬，深夜群动阒。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 正缘一饱堕网罗，包里头颅行万里。

哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
正字用着取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
取自唐：寒山《诗三百三首》 悭贪继日廉，谄曲登时正。
取自唐：柳宗元《箕子碑》 凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
取自宋代：连文凤《秋怀》 天高正寥泬，深夜群动阒。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 正缘一饱堕网罗，包里头颅行万里。

哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
正字用着取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
取自唐：寒山《诗三百三首》 悭贪继日廉，谄曲登时正。
取自唐：柳宗元《箕子碑》 凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
取自宋代：连文凤《秋怀》 天高正寥泬，深夜群动阒。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 正缘一饱堕网罗，包里头颅行万里。

哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
正字用着取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
取自唐：寒山《诗三百三首》 悭贪继日廉，谄曲登时正。
取自唐：柳宗元《箕子碑》 凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
取自宋代：连文凤《秋怀》 天高正寥泬，深夜群动阒。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 正缘一饱堕网罗，包里头颅行万里。

哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
正字用着取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
取自唐：寒山《诗三百三首》 悭贪继日廉，谄曲登时正。
取自唐：柳宗元《箕子碑》 凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。
取自宋代：连文凤《秋怀》 天高正寥泬，深夜群动阒。
取自宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 正缘一饱堕网罗，包里头颅行万里。