带“宣文”的名字

宣字用着取名寓指尊贵、明理、积极、快乐之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自宋代：晁公溯《范仲芑范惠诗次韵为报》 关子真宜校天禄，文采不减特进丽。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
取自唐：王勃《滕王阁序》 都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
取自唐：韩愈《原道》 为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。

宣字用着取名寓指尊贵、明理、积极、快乐之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自宋代：晁公溯《范仲芑范惠诗次韵为报》 关子真宜校天禄，文采不减特进丽。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
取自唐：王勃《滕王阁序》 都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
取自唐：韩愈《原道》 为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。

宣字用着取名寓指尊贵、明理、积极、快乐之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：黄庚《偶书》 凤德嗟已衰，宣尼欲浮海。
取自宋代：晁公溯《范仲芑范惠诗次韵为报》 关子真宜校天禄，文采不减特进丽。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
取自唐：王勃《滕王阁序》 都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
取自唐：韩愈《原道》 为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。

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取自宋代：晁公溯《范仲芑范惠诗次韵为报》 关子真宜校天禄，文采不减特进丽。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
取自唐：王勃《滕王阁序》 都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
取自唐：韩愈《原道》 为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。

宣字用着取名寓指尊贵、明理、积极、快乐之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自宋代：晁公溯《范仲芑范惠诗次韵为报》 关子真宜校天禄，文采不减特进丽。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
取自唐：王勃《滕王阁序》 都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
取自唐：韩愈《原道》 为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。

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文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自宋代：晁公溯《范仲芑范惠诗次韵为报》 关子真宜校天禄，文采不减特进丽。
取自唐代：韩愈《石鼓歌》 张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
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取自唐：韩愈《原道》 为之工以赡其器用，为之贾以通其有无，为之医药以济其夭死，为之葬埋祭祀以长其恩爱，为之礼以次其先后，为之乐以宣其湮郁，为之政以率其怠倦，为之刑以锄其强梗。