带“尘”的陶姓名字

子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韦应物《西涧即事示卢陟》 知子尘喧久，暂可散烦缨。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 余子纷纷谩旁午，韩门籍湜何须数。
取自宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。
取自元代：艾性夫《山谷跋杨妃齿痛图谓多食侧生致动摇其左单》 蜀帝化子规，啼血思还家。
取自明代：方孝孺《题南屏对雪图》 玉堂仙人宋夫子，红颜白发青貂裘。

墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：方孝孺《题南屏对雪图》 一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。
取自宋代：孔武仲《宝丰仓秋纳三首》 朱墨乱挥云落手，尘氛横集雪侵颠。
取自唐：李白《与韩荆州书》 且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。
取自唐：杜甫《戏为六绝句》 纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。
取自唐：韩偓《草书屏风》 虽多尘色染，犹见墨痕浓。

牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》 火旗焰焰烧刊垠，蒺藜满道风扬尘。
取自宋代：林景熙《雨土》 高汉枯无润，刚风吹作尘。
取自唐：李朝威《柳毅传》 见有妇人，牧羊于道畔。
取自唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 汉甲连胡兵，沙尘暗云海。
取自唐：杜牧《张好好诗》 牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。

尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
文字用着取名寓指文采、聪明、文静内敛之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。
取自宋代：陈宓《题云石深趣堂》 广文官舍先无尘，谁着岚光几上陈。
取自宋代：陈宓《三山送楼干》 襟怀喜作冰玉相，耳目不染声色尘。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 ”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。
取自唐：张若虚《春江花月夜》 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：林景熙《寄别诸公》 时平销剑气，客久积衣尘。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自元代：艾性夫《用言客谈奉谢》 门外黄尘透日飞，山中白发得春迟。
取自宋代：张宪《唐五王击毬图》 草平如掌马力均，玉鞭十里不动尘。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 豫章诗律加严苦，洗空万古尘凡语。

尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
烊字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：林景熙《寄别诸公》 时平销剑气，客久积衣尘。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自元代：艾性夫《用言客谈奉谢》 门外黄尘透日飞，山中白发得春迟。
取自宋代：张宪《唐五王击毬图》 草平如掌马力均，玉鞭十里不动尘。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 豫章诗律加严苦，洗空万古尘凡语。

茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：寒山《诗三百三首》 吾家好隐沦，居处绝嚣尘。
取自唐：白居易《短歌曲》 负笈尘中游，抱书雪前读。
取自宋代：林景熙《寄别诸公》 时平销剑气，客久积衣尘。
取自明代：张羽《画云山歌》 仙之人兮待我还，安能龌龊尘土间，坐令白云摧绝无所归，青山笑我凋朱颜。
取自元代：艾性夫《用言客谈奉谢》 门外黄尘透日飞，山中白发得春迟。