繁写:5画
五行:木
拼音:jiā
繁写:17画
五行:金
拼音:xī
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
锡字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
锡字用着取名寓指明亮、辉煌、恩惠、仁慈之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李朝威《柳毅传》 幸被齿发,何敢负德!”词毕,又哀咤良久。
取自唐:李瀚《蒙求》 荀陈德星,李郭仙舟。
取自唐:路德延《小儿诗》 锡镜当胸挂,银珠对耳悬。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
繁写:5画
五行:木
拼音:jiā
繁写:20画
五行:木
拼音:yì
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
议字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
议字用着取名寓指有见地、见解独到之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:许月卿《次韵》 有客携诗来过我,议论磊落文波澜。
取自唐:李瀚《蒙求》 荀陈德星,李郭仙舟。
取自唐:韩愈《争臣论》 或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。
取自唐:韩愈《后廿九日复上宰相书》 其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。
取自宋:释慧远《观音大士赞》 大哉观世音,功德不思议。
繁写:5画
五行:木
拼音:jiā
繁写:10画
五行:金
拼音:jùn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:画
五行:
拼音:
峻字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
字的五行为
,
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:魏征《谏太宗十思疏》 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
取自唐:陆龟蒙《野庙碑》 后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
取自唐:韩愈《南山诗》 藩都配德运,分宅占丁戊。
取自唐:路德延《小儿诗》 险砌高台石,危跳峻塔砖。
取自唐:寒山《诗三百三首》 瞋是心中火,能烧功德林。
繁写:5画
五行:木
拼音:jiā
繁写:5画
五行:土
拼音:yǒng
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
永字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
永字用着取名寓指之义,寓意一般。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好,岂寤道德凉。
取自唐:魏征《谏太宗十思疏》 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
取自唐:李朝威《柳毅传》 幸被齿发,何敢负德!”词毕,又哀咤良久。
取自唐:柳宗元《段太尉逸事状》 邠宁节度使白孝德以王故,戚不敢言。
取自唐:李瀚《蒙求》 荀陈德星,李郭仙舟。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。