带“德”的台姓名字

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
蕊字用着取名寓指纯真、美好、卓有成就之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
伦字用着取名寓指明理、井井有条、卓越之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。
取自唐：韩愈《南山诗》 藩都配德运，分宅占丁戊。
取自唐：王绩《古意六首》 宁知轩辕后，更有伶伦出。
取自唐：寒山《诗三百三首》 余曾昔睹聪明士，博达英灵无比伦。
取自唐：柳宗元《箕子碑》 周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
备字用着取名寓指完美、自信、坚持之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《原道》 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。
取自唐：柳宗元《段太尉逸事状》 邠宁节度使白孝德以王故，戚不敢言。
取自唐：武则天《唐享昊天乐·第六》 礼崇备物，乐奏锵金。
取自唐：柳宗元《梓人传》 裴封叔之第，在光德里。
取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
眚字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。

峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：陆龟蒙《野庙碑》 后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
取自唐：韩愈《南山诗》 藩都配德运，分宅占丁戊。
取自唐：路德延《小儿诗》 险砌高台石，危跳峻塔砖。
取自唐：寒山《诗三百三首》 瞋是心中火，能烧功德林。

绍字用着取名寓指传承、发扬光大、开拓创新之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。

广字用着取名寓指心胸宽广、宅心仁厚、兴趣广泛之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 胡广补阙，袁安倚赖。
取自唐：李朝威《柳毅传》 幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。
取自唐：柳宗元《梓人传》 裴封叔之第，在光德里。
取自唐：韩愈《争臣论》 或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉？学广而闻多，不求闻于人也。
取自唐：杜甫《重经昭陵》 翼亮贞文德，丕承戢武威。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
薇字用着取名寓指美丽、真诚、高雅、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋：陈德武《望海潮·南冠一载》 问当时道德，今日功名。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。