带“德”的沃姓名字

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。

宪字用着取名寓指自律克己、敬畏之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。
取自唐：柳宗元《箕子碑》 及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
洹字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
佑字用着取名寓指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《南山诗》 藩都配德运，分宅占丁戊。
取自宋：黄庭坚《东坡先生真赞三首其一》 子瞻之德，未变於初尔，而名之曰元佑之党，放之珠厓儋耳。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。

沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：李瀚《蒙求》 檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。
取自唐：杜甫《望岳三首》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》 愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。

峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：陆龟蒙《野庙碑》 后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
取自唐：韩愈《南山诗》 藩都配德运，分宅占丁戊。
取自唐：路德延《小儿诗》 险砌高台石，危跳峻塔砖。
取自唐：寒山《诗三百三首》 瞋是心中火，能烧功德林。