带“德”的牧姓名字

沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：李瀚《蒙求》 檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。
取自唐：杜甫《望岳三首》 邦家用祀典，在德非馨香。
取自唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》 愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
铱字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。
取自宋代：陈杰《太上务德》 太上务为德，后来纷立言。
取自宋代：陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新，忍使衣冠拜虏尘。

峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
取自唐：陆龟蒙《野庙碑》 后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。
取自唐：韩愈《南山诗》 藩都配德运，分宅占丁戊。
取自唐：路德延《小儿诗》 险砌高台石，危跳峻塔砖。
取自唐：寒山《诗三百三首》 瞋是心中火，能烧功德林。

齐字用着取名寓指成功、治理、领导力之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《原道》 博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。
取自唐：李朝威《柳毅传》 幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。
取自唐：柳宗元《梓人传》 裴封叔之第，在光德里。
取自唐：李瀚《蒙求》 荀陈德星，李郭仙舟。
取自唐：元稹《西归绝句十二首》 肠断裴家光德宅，无人扫地戟门深。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
香字用着取名寓指美好、文雅、名声好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 唯夸颜色好，岂寤道德凉。
取自元代：黄庚《偶书》 猗兰抱香死，不受蓁莽没。
取自宋代：陈宓《谢赵昌父寄诗》 先生心事本韬藏，无奈诗名宇宙香。
取自唐：李朝威《柳毅传》 幸被齿发，何敢负德！”词毕，又哀咤良久。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：黄庚《偶书》 人身非金石，青鬓忽已雪。
取自元代：艾性夫《杂言》 郑鲁有游女，折杨弄青梅。
取自唐代：杜甫《哀王孙》 腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。
取自唐：刘禹锡《陋室铭》 斯是陋室，惟吾德馨。
取自唐：李朝威《柳毅传》 柱以白璧，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水精，雕琉璃于翠楣，饰琥珀于虹栋。

德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。
取自唐：寒山《诗三百三首》 瞋是心中火，能烧功德林。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木，长哦经德诗。
取自宋代：张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。