繁写:12画
五行:火
拼音:tái
繁写:10画
五行:火
拼音:jìn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
晋字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
晋字用着取名寓指积极向上、蓬勃发展、位高权重之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:韩愈《原道》 博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己而无待于外之谓德。
取自唐:韩愈《送孟东野序》 其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。
取自唐:李瀚《蒙求》 晋宣狼顾,汉祖龙颜。
取自唐:韩愈《争臣论》 行古人之道,居于晋之鄙。
取自唐:孙元晏《吴·青盖》 历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
繁写:12画
五行:火
拼音:tái
繁写:10画
五行:金
拼音:jùn
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:画
五行:
拼音:
峻字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
字的五行为
,
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义,寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:魏征《谏太宗十思疏》 臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
取自唐:陆龟蒙《野庙碑》 后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。
取自唐:韩愈《南山诗》 藩都配德运,分宅占丁戊。
取自唐:路德延《小儿诗》 险砌高台石,危跳峻塔砖。
取自唐:寒山《诗三百三首》 瞋是心中火,能烧功德林。
繁写:12画
五行:火
拼音:tái
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
繁写:12画
五行:水
拼音:huái
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
淮字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
淮字用着取名寓指顶天立地、刚强、志向、正气之义,寓意吉祥又有内涵。
取自元代:黄庚《偶书》 逾淮橘心秋,出山泉水汩。
取自唐:李朝威《柳毅传》 幸被齿发,何敢负德!”词毕,又哀咤良久。
取自唐:柳宗元《段太尉逸事状》 邠宁节度使白孝德以王故,戚不敢言。
取自唐:李瀚《蒙求》 荀陈德星,李郭仙舟。
取自宋:陈人杰《沁园春·石城之胜》 石城之胜,班班在目,而平淮如席,亦横陈樽俎间。
繁写:12画
五行:火
拼音:tái
繁写:15画
五行:火
拼音:dé
德字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 请子对佳木,长哦经德诗。
取自宋代:张宪《白翎雀》 教坊国手硕德闾,传得开基太平乐。
取自宋代:陈杰《太上务德》 太上务为德,后来纷立言。
取自宋代:陈宓《嘉定间赠丁寺丞使虏》 故宫龙德尚如新,忍使衣冠拜虏尘。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。