带“志海”的名字

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《写怀》 世路剑关险，侯门沧海深。
取自唐：王勃《滕王阁序》 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
取自唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 盖棺事则已，此志常觊豁。
取自唐：李朝威《柳毅传》 酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《写怀》 世路剑关险，侯门沧海深。
取自唐：王勃《滕王阁序》 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
取自唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 盖棺事则已，此志常觊豁。
取自唐：李朝威《柳毅传》 酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《写怀》 世路剑关险，侯门沧海深。
取自唐：王勃《滕王阁序》 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
取自唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 盖棺事则已，此志常觊豁。
取自唐：李朝威《柳毅传》 酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《写怀》 世路剑关险，侯门沧海深。
取自唐：王勃《滕王阁序》 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
取自唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 盖棺事则已，此志常觊豁。
取自唐：李朝威《柳毅传》 酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《写怀》 世路剑关险，侯门沧海深。
取自唐：王勃《滕王阁序》 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
取自唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 盖棺事则已，此志常觊豁。
取自唐：李朝威《柳毅传》 酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。

志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《写怀》 世路剑关险，侯门沧海深。
取自唐：王勃《滕王阁序》 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
取自唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 盖棺事则已，此志常觊豁。
取自唐：李朝威《柳毅传》 酒酣，洞庭君乃击席而歌曰：“大天苍苍兮，大地茫茫，人各有志兮，何可思量，狐神鼠圣兮，薄社依墙。