带“惟琴”的名字

惟字用着取名寓指奋发向上、有远见、缜密之义，寓意吉祥又有内涵。
琴字用着取名寓指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 惟昔永乐初，皇帝治明堂。
取自唐：刘禹锡《陋室铭》 斯是陋室，惟吾德馨。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
取自唐：杜牧《秋日》 买山惟种竹，对客更弹琴。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 不把丹心比玄石，惟将浊水况清尘。

惟字用着取名寓指奋发向上、有远见、缜密之义，寓意吉祥又有内涵。
琴字用着取名寓指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 惟昔永乐初，皇帝治明堂。
取自唐：刘禹锡《陋室铭》 斯是陋室，惟吾德馨。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
取自唐：杜牧《秋日》 买山惟种竹，对客更弹琴。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 不把丹心比玄石，惟将浊水况清尘。

惟字用着取名寓指奋发向上、有远见、缜密之义，寓意吉祥又有内涵。
琴字用着取名寓指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 惟昔永乐初，皇帝治明堂。
取自唐：刘禹锡《陋室铭》 斯是陋室，惟吾德馨。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
取自唐：杜牧《秋日》 买山惟种竹，对客更弹琴。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 不把丹心比玄石，惟将浊水况清尘。

惟字用着取名寓指奋发向上、有远见、缜密之义，寓意吉祥又有内涵。
琴字用着取名寓指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 惟昔永乐初，皇帝治明堂。
取自唐：刘禹锡《陋室铭》 斯是陋室，惟吾德馨。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
取自唐：杜牧《秋日》 买山惟种竹，对客更弹琴。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 不把丹心比玄石，惟将浊水况清尘。

惟字用着取名寓指奋发向上、有远见、缜密之义，寓意吉祥又有内涵。
琴字用着取名寓指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 惟昔永乐初，皇帝治明堂。
取自唐：刘禹锡《陋室铭》 斯是陋室，惟吾德馨。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
取自唐：杜牧《秋日》 买山惟种竹，对客更弹琴。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 不把丹心比玄石，惟将浊水况清尘。

惟字用着取名寓指奋发向上、有远见、缜密之义，寓意吉祥又有内涵。
琴字用着取名寓指美丽、杰出、才华横溢、能力突出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》 惟昔永乐初，皇帝治明堂。
取自唐：刘禹锡《陋室铭》 斯是陋室，惟吾德馨。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
取自唐：杜牧《秋日》 买山惟种竹，对客更弹琴。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 不把丹心比玄石，惟将浊水况清尘。