繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:20画
五行:木
拼音:qióng
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
琼字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
琼字用着取名寓指美好、珍贵、美丽、洁白之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:吕岩《七言》 黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
取自唐:元稹《献荥阳公诗五十韵》 戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
取自唐:罗虬《比红儿诗》 若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
取自宋:郑獬《二月雪》 须臾大雹杂猛雨,满地走迸琼与瑰。
取自宋:蔡伸《满庭芳·风卷龙沙》 坐看阑槛,琼蕊遍寒枝。
繁写:7画
五行:木
拼音:lǐ
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:14画
五行:水
拼音:píng
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
萍字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
萍字用着取名寓指平安、祥瑞、自由之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李瀚《蒙求》 郄诜一枝,戴冯重席。
取自唐:寒山《诗三百三首》 长漂如泛萍,不息似飞蓬。
取自明代:袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》 家值萍飘须长子,时当板荡要忠臣。
取自宋代:陈鉴之《送陈仁叔之越》 吾侪迹浮萍,同是客京毂。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土,苍然四无麓。
繁写:17画
五行:木
拼音:jiǎng
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:16画
五行:水
拼音:jié
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
洁字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李朝威《柳毅传》 会友戚,张广乐,具以醪醴,罗以甘洁。
取自唐:李瀚《蒙求》 谢安高洁,王导公忠。
取自唐:寒山《诗三百三首》 吾心似秋月,碧潭清皎洁。
取自宋代:孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》 邻园初铲筑,咫尺夷且洁。
取自宋代:孔武仲《关山路三首》 驻马折梅看皎洁,临流照景弄潺湲。
繁写:7画
五行:木
拼音:hé
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:16画
五行:水
拼音:jié
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
洁字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李朝威《柳毅传》 会友戚,张广乐,具以醪醴,罗以甘洁。
取自唐:李瀚《蒙求》 谢安高洁,王导公忠。
取自唐:寒山《诗三百三首》 吾心似秋月,碧潭清皎洁。
取自宋代:孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》 邻园初铲筑,咫尺夷且洁。
取自宋代:孔武仲《关山路三首》 驻马折梅看皎洁,临流照景弄潺湲。
繁写:4画
五行:水
拼音:shuǐ
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:17画
五行:土
拼音:yì
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
忆字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
忆字用着取名寓指重感情、记忆能力强、善良之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李朝威《柳毅传》 夫人泣谓毅曰:“骨肉受君子深恩,恨不得展愧戴,遂至睽别。
取自唐:吕岩《七言》 来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
取自唐:寒山《诗三百三首》 始忆八尺汉,俄成一聚尘。
取自唐:杜甫《诸葛庙》 翊戴归先主,并吞更出师。
取自唐:罗虬《比红儿诗》 神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
繁写:15画
五行:水
拼音:
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:12画
五行:火
拼音:yuán
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
媛字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李瀚《蒙求》 郄诜一枝,戴冯重席。
取自唐:罗虬《比红儿诗》 若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土,苍然四无麓。
取自唐:李朝威《柳毅传》 夫人泣谓毅曰:“骨肉受君子深恩,恨不得展愧戴,遂至睽别。
取自唐:韦庄《秦妇吟》 还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。
繁写:6画
五行:土
拼音:wǔ
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:7画
五行:火
拼音:tíng
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
廷字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
廷字用着取名寓指正直、权威、风度翩翩之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:孔武仲《寄刘贡甫》 朝廷选用多英俊,早晚刘郎即到来。
取自宋代:孔武仲《六月望参》 朝廷礼数优元老,独后千官拜未央。
取自宋代:晁公溯《蜀江》 朝廷共仰辰之北,羁旅长留斗以南。
取自宋代:蔡肇《江浒按舟师》 朝廷逡巡领诏书,太尉不日归西枢。
取自明代:方孝孺《书事》 忽闻盛事披衣坐,今日朝廷立谏官。
繁写:14画
五行:金
拼音:shòu
繁写:15画
五行:火
拼音:yáo
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
瑶字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑶字用着取名寓指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义,寓意吉祥又有内涵。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:吕岩《七言》 今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
取自唐:罗虬《比红儿诗》 若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
取自宋:蔡伸《满庭芳·风卷龙沙》 又何须高会,梁苑瑶池。
取自宋代:晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》 江瑶石首最贵者,千金一枚谁得尝。
取自宋代:陈棣《读豫章集成柏梁体》 遗编璀璨琼瑶谱,八珍间列罗樽俎。
繁写:14画
五行:火
拼音:lián
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:14画
五行:木
拼音:zhēng
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
筝字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
筝字用着取名寓指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:路德延《小儿诗》 戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土,苍然四无麓。
取自元代:张翥《杏叶黄》 起弹床上筝,自歌杏叶黄。
取自唐代:王维《秋夜曲》 银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归!。
取自唐代:李端《听筝》 鸣筝金粟柱,素手玉房前。
繁写:5画
五行:木
拼音:gǔ
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:10画
五行:木
拼音:huā
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
花字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
花字用着取名寓指美丽动人、如花似玉之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋:无名氏《花酒令》 花酒。
取自唐:李朝威《柳毅传》 伤美人兮,雨泣花愁。
取自唐:韦庄《秦妇吟》 中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。
取自唐:吕岩《七言》 碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。
取自唐:杜甫《奉陪郑驸马韦曲二首》 韦曲花无赖,家家恼杀人。
繁写:14画
五行:金
拼音:shèn
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:13画
五行:水
拼音:wēi
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
微字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
微字用着取名寓指细致、精深、玲珑之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽,亲宾正和,不顾其道,以威加人?岂仆人素望哉!若遇公于洪波之中,玄山之间,鼓以鳞须,被以云雨,将迫毅以死,毅则以禽兽视之,亦何恨哉!今体被衣冠,坐谈礼义,尽五常之志性,负百行怖之微旨,虽人世贤杰,有不如者,况江河灵类乎?而欲以蠢然之躯,悍然之性,乘酒假气,将迫于人,岂近直哉!且毅之质,不足以藏王一甲之间。
取自唐:吕岩《七言》 老子道经分付得,少微星许共相攀。
取自唐:李白《在水军宴赠幕府诸侍御》 齐心戴朝恩,不惜微躯捐。
取自唐:寒山《诗三百三首》 微风吹幽松,近听声逾好。
取自唐:罗虬《比红儿诗》 斜凭栏杆醉态新,敛眸微盻不胜春。
繁写:14画
五行:火
拼音:liào
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:16画
五行:水
拼音:jié
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
洁字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
洁字用着取名寓指崇高、正直、洁身自好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李朝威《柳毅传》 会友戚,张广乐,具以醪醴,罗以甘洁。
取自唐:李瀚《蒙求》 谢安高洁,王导公忠。
取自唐:寒山《诗三百三首》 吾心似秋月,碧潭清皎洁。
取自宋代:孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》 邻园初铲筑,咫尺夷且洁。
取自宋代:孔武仲《关山路三首》 驻马折梅看皎洁,临流照景弄潺湲。
繁写:17画
五行:木
拼音:wèi
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:17画
五行:水
拼音:xiá
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
霞字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
霞字用着取名寓指热情、美丽、积极、朝气蓬勃之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:吕岩《七言》 但得烟霞供岁月,任他乌兔走乾坤。
取自唐:李瀚《蒙求》 郄诜一枝,戴冯重席。
取自唐:李白《在水军宴赠幕府诸侍御》 如登黄金台,遥谒紫霞仙。
取自唐:寒山《诗三百三首》 有一餐霞子,其居讳俗游。
取自明代:张时彻《宿南渡》 缘知丘壑内,偏自有烟霞。
繁写:17画
五行:火
拼音:lóng
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:5画
五行:金
拼音:yù
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玉字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李朝威《柳毅传》 柱以白璧,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水精,雕琉璃于翠楣,饰琥珀于虹栋。
取自唐:韦庄《秦妇吟》 君能为妾解金鞍,妾亦与君停玉趾。
取自唐:吕岩《七言》 玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。
取自唐:李瀚《蒙求》 郄诜一枝,戴冯重席。
取自唐:杜甫《黄河二首》 愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。
繁写:15画
五行:
拼音:
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:4画
五行:木
拼音:yuè
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
月字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
月字用着取名寓指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象征之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:秦韬玉《钓翁》 朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
取自唐:李朝威《柳毅传》 其夕,至邑而别其友,月余到乡,还家,乃访友于洞庭。
取自唐:韦庄《秦妇吟》 中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。
取自唐:吕岩《七言》 绿酒醉眠闲日月,白蘋风定钓江湖。
取自唐:李瀚《蒙求》 郄诜一枝,戴冯重席。
繁写:4画
五行:木
拼音:gōu
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:15画
五行:金
拼音:qù
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
趣字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
趣字用着取名寓指乐观豁达、笑口常开、志向远大之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李瀚《蒙求》 郄诜一枝,戴冯重席。
取自唐:寒山《诗三百三首》 恶趣甚茫茫,冥冥无日光。
取自宋:杨万里《归去来兮引》 乃瞻衡宇戴奔驰。
取自宋代:孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》 趣驾公等归,晨鸡有朝谒。
取自宋代:孔武仲《内阖钱公宠惠高丽扇以梅州大纸报之仍赋诗》 但将远趣醒耳目,不独暑月排歊蒸。
繁写:17画
五行:木
拼音:jū
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:5画
五行:火
拼音:rǎn
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
冉字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
冉字用着取名寓指温柔、温和、善良、恭谨之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土,苍然四无麓。
取自宋代:林景熙《王监簿陶山祷雨志喜》 溪声冉冉来松壑,秋意萧萧满竹栖。
取自宋代:张宪《春昼迟》 游丝冉冉挂檐角,燕子一双何处来?。
取自元代:艾性夫《人名诗戏效王半山》 重耳盈盈岸柳黄,九龄冉冉涧松苍。
取自唐:柳宗元《永州八记》 其始盖冉水自南奔注,抵山石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止;流沫成轮,然后徐行。
繁写:12画
五行:水
拼音:chún
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
繁写:14画
五行:木
拼音:róng
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
榕字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
榕字用着取名寓指生命顽强、阳光、快乐之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土,苍然四无麓。
取自唐:李朝威《柳毅传》 夫人泣谓毅曰:“骨肉受君子深恩,恨不得展愧戴,遂至睽别。
取自唐:韦庄《秦妇吟》 还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。
取自唐:吕岩《七言》 如来车后随金鼓,黄帝旂傍戴铁冠。
取自唐:赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》 鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。
繁写:12画
五行:火
拼音:shàn
繁写:3画
五行:土
拼音:yú
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土,苍然四无麓。
取自唐:李朝威《柳毅传》 夫人泣谓毅曰:“骨肉受君子深恩,恨不得展愧戴,遂至睽别。
取自唐:韦庄《秦妇吟》 还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。
取自唐:吕岩《七言》 如来车后随金鼓,黄帝旂傍戴铁冠。
取自唐:赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》 鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。
繁写:10画
五行:金
拼音:xú
繁写:19画
五行:火
拼音:lí
繁写:18画
五行:火
拼音:dài
戴字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
戴字用着取名寓指不断进步、地位高、声誉好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:张羽《纪行诗八首 其二 观音山》 石角不戴土,苍然四无麓。
取自唐:李朝威《柳毅传》 夫人泣谓毅曰:“骨肉受君子深恩,恨不得展愧戴,遂至睽别。
取自唐:韦庄《秦妇吟》 还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。
取自唐:吕岩《七言》 如来车后随金鼓,黄帝旂傍戴铁冠。
取自唐:赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》 鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。