带“择贤”的名字

择字用着取名寓指细心、用心、精心、谨慎之义，寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤，生贤必珥貂。
取自唐：韩愈《师说》 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
取自唐：李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。
取自唐：韩愈《圬者王承福传》 吾特择其易为无傀者取焉。
取自唐：寒山《诗三百三首》 投辇从贤妇，巾车有孝儿。

择字用着取名寓指细心、用心、精心、谨慎之义，寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《范令人生日》 配德皆乘凤，生贤必珥貂。
取自唐：韩愈《师说》 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
取自唐：李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。
取自唐：韩愈《圬者王承福传》 吾特择其易为无傀者取焉。
取自唐：寒山《诗三百三首》 投辇从贤妇，巾车有孝儿。