繁写:12画
五行:木
拼音:rú
繁写:9画
五行:火
拼音:zhèng
繁写:12画
五行:火
拼音:yuán
政字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
媛字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
政字用着取名寓指正义、高尚、稳重之义,寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李瀚《蒙求》 黄霸政殊,梁习治最。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:蔡沈《胥村》 楚国当年滥政刑,子胥何事亦鞭平。
取自宋代:孔武仲《寄刘贡甫》 东郡政声无岂弟,南楼风月且徘徊。
取自元代:艾性夫《除日立春》 岁如旧政方书满,春与故人同惠来。
繁写:12画
五行:木
拼音:rú
繁写:9画
五行:火
拼音:zhèng
繁写:14画
五行:金
拼音:ruì
政字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑞字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
政字用着取名寓指正义、高尚、稳重之义,寓意吉祥又有内涵。
瑞字用着取名寓指吉祥、安康、幸福、美好之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:韩愈《后廿九日复上宰相书》 天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。
取自唐:白居易《和春深二十首》 何处春深好,春深执政家。
取自宋:黄公度《三瑞堂》 政成瑞应一何多,天香国艳骈花萼。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
取自宋代:蔡沈《胥村》 楚国当年滥政刑,子胥何事亦鞭平。
繁写:12画
五行:木
拼音:rú
繁写:9画
五行:火
拼音:zhèng
繁写:10画
五行:水
拼音:fú
政字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
服字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
政字用着取名寓指正义、高尚、稳重之义,寓意吉祥又有内涵。
服字用着取名寓指温顺、可靠、有担当、乖巧之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:韩愈《原道》 为之工以赡其器用,为之贾以通其有无,为之医药以济其夭死,为之葬埋祭祀以长其恩爱,为之礼以次其先后,为之乐以宣其湮郁,为之政以率其怠倦,为之刑以锄其强梗。
取自唐:李朝威《柳毅传》 ”毅曰:“钱塘,何人也?”曰:“寡人之爱弟,昔为钱塘长,今则致政矣。
取自唐:李贺《苦昼短》 何为服黄金,吞白玉。
取自唐:韩愈《后廿九日复上宰相书》 天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。
取自宋代:陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记,能遣骄阳化作霖。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。