带“敬兹”的名字

敬字用着取名寓指礼貌、细心、尊师重道之义，寓意吉祥又有内涵。
兹字用着取名寓指有朝气、优秀、锐意进取之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
取自唐：李朝威《柳毅传》 又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。
取自唐：李世民《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 细读象山记，妙意良在兹。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。

敬字用着取名寓指礼貌、细心、尊师重道之义，寓意吉祥又有内涵。
兹字用着取名寓指有朝气、优秀、锐意进取之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
取自唐：李朝威《柳毅传》 又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。
取自唐：李世民《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 细读象山记，妙意良在兹。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。

敬字用着取名寓指礼貌、细心、尊师重道之义，寓意吉祥又有内涵。
兹字用着取名寓指有朝气、优秀、锐意进取之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
取自唐：李朝威《柳毅传》 又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。
取自唐：李世民《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 细读象山记，妙意良在兹。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。

敬字用着取名寓指礼貌、细心、尊师重道之义，寓意吉祥又有内涵。
兹字用着取名寓指有朝气、优秀、锐意进取之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
取自唐：李朝威《柳毅传》 又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。
取自唐：李世民《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 细读象山记，妙意良在兹。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。

敬字用着取名寓指礼貌、细心、尊师重道之义，寓意吉祥又有内涵。
兹字用着取名寓指有朝气、优秀、锐意进取之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
取自唐：李朝威《柳毅传》 又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。
取自唐：李世民《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 细读象山记，妙意良在兹。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。

敬字用着取名寓指礼貌、细心、尊师重道之义，寓意吉祥又有内涵。
兹字用着取名寓指有朝气、优秀、锐意进取之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无因怒而滥刑。
取自唐：李朝威《柳毅传》 又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。
取自唐：李世民《帝京篇十首》 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 细读象山记，妙意良在兹。
取自宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》 兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。