带“斯”的历姓名字

斯字用着取名寓指斯文、儒雅、大雅君子之义，寓意吉祥又有内涵。
加字用着取名寓指受益、敏而好学之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 斯道盟寒谁是主，眉山二老文章虎。
取自唐：魏征《谏太宗十思疏》 不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
取自唐：韩愈《原道》 ”《诗》曰：戎狄是膺，荆舒是惩”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也？夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义。
取自唐：李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。
取自唐：白居易《冷泉亭记》 潜利阴益，咳胜言哉？斯所以最余杭而甲灵隐也。

斯字用着取名寓指斯文、儒雅、大雅君子之义，寓意吉祥又有内涵。
鑫字用着取名寓指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》 长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 儿愿岁岁登斯堂，再拜为亲扶寿觞。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 斯道盟寒谁是主，眉山二老文章虎。
取自宋代：陈杰《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首》 挽回世道能无在，主张斯文尽属公。

斯字用着取名寓指斯文、儒雅、大雅君子之义，寓意吉祥又有内涵。
馨字用着取名寓指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：刘禹锡《陋室铭》 斯是陋室，惟吾德馨。
取自唐：张九龄《感遇十二首》 有生岂不化，所感奚若斯。
取自唐：钱珝《江行无题一百首》 曾叹河中木，斯言忆古人。
取自唐：寒山《诗三百三首》 闻道愁难遣，斯言谓不真。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。

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取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 上帝降斯民，厥安存秉彝。
取自明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》 长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 儿愿岁岁登斯堂，再拜为亲扶寿觞。
取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 斯道盟寒谁是主，眉山二老文章虎。
取自宋代：陈杰《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首》 挽回世道能无在，主张斯文尽属公。