带“旭”的邓姓名字

旭字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
芮字用着取名寓指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》 春霖卷流芳，霁旭浮远野。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
取自唐：杜甫《饮中八仙歌》 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
取自唐：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
取自唐：李白《猛虎行》 楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。

迪字用着取名寓指一脉相承、追求进步、有智慧之义，寓意吉祥又有内涵。
旭字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》 春霖卷流芳，霁旭浮远野。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
取自唐：杜甫《饮中八仙歌》 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
取自唐：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
取自唐：顾况《游子吟》 圣主虽启迪，奇人分湮沈。

媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。
旭字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》 春霖卷流芳，霁旭浮远野。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
取自唐：杜甫《饮中八仙歌》 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
取自唐：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
取自唐：李瀚《蒙求》 冯媛当熊，班女辞辇。

倩字用着取名寓指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义，寓意吉祥又有内涵。
旭字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《和赵国兴访萧氏草堂》 买邻为爱茅斋近，试倩诗人状此情。
取自明代：沈周《生朝自遣》 一幅布巾藤作杖，倩谁林下昼閒行。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 曼倩啼饥桃未熟，绮窗珠树层阴绿。
取自宋代：陈杰《和韵归张通父诗卷》 犹有堪论千载上，由来不倩俗间知。
取自宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》 春霖卷流芳，霁旭浮远野。

旭字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》 春霖卷流芳，霁旭浮远野。
取自唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》 昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
取自唐：杜甫《饮中八仙歌》 张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
取自唐：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》 昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
取自唐：李白《猛虎行》 楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。

旭字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》 少从诸父与君游，到眼铭章泪莫收。
取自宋代：许月卿《次韵云岩》 凡此坐中人十九，铭枢玉带客金鱼。
取自宋代：陈舜俞《挽刘夫人词二首》 况有铭诗传不朽，长城千古白云高。
取自宋代：许月卿《次韵朱塘三首》 未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。
取自宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》 春霖卷流芳，霁旭浮远野。