带“朋艳”的名字

朋字用着取名寓指友好、和善、八面玲珑之义，寓意吉祥又有内涵。
艳字用着取名寓指国色天香、楚楚动人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《行役》 胡为行役尚殊方，已觉春容近艳阳。
取自唐：杜牧《张好好诗》 玉质随月满，艳态逐春舒。
取自唐：寒山《诗三百三首》 朋游情未已，彻晓不能眠。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。
取自宋：朱熹《念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵》 独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

朋字用着取名寓指友好、和善、八面玲珑之义，寓意吉祥又有内涵。
艳字用着取名寓指国色天香、楚楚动人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《行役》 胡为行役尚殊方，已觉春容近艳阳。
取自唐：杜牧《张好好诗》 玉质随月满，艳态逐春舒。
取自唐：寒山《诗三百三首》 朋游情未已，彻晓不能眠。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。
取自宋：朱熹《念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵》 独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

朋字用着取名寓指友好、和善、八面玲珑之义，寓意吉祥又有内涵。
艳字用着取名寓指国色天香、楚楚动人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《行役》 胡为行役尚殊方，已觉春容近艳阳。
取自唐：杜牧《张好好诗》 玉质随月满，艳态逐春舒。
取自唐：寒山《诗三百三首》 朋游情未已，彻晓不能眠。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。
取自宋：朱熹《念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵》 独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

朋字用着取名寓指友好、和善、八面玲珑之义，寓意吉祥又有内涵。
艳字用着取名寓指国色天香、楚楚动人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《行役》 胡为行役尚殊方，已觉春容近艳阳。
取自唐：杜牧《张好好诗》 玉质随月满，艳态逐春舒。
取自唐：寒山《诗三百三首》 朋游情未已，彻晓不能眠。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。
取自宋：朱熹《念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵》 独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

朋字用着取名寓指友好、和善、八面玲珑之义，寓意吉祥又有内涵。
艳字用着取名寓指国色天香、楚楚动人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《行役》 胡为行役尚殊方，已觉春容近艳阳。
取自唐：杜牧《张好好诗》 玉质随月满，艳态逐春舒。
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取自唐：罗虬《比红儿诗》 暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。
取自宋：朱熹《念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵》 独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

朋字用着取名寓指友好、和善、八面玲珑之义，寓意吉祥又有内涵。
艳字用着取名寓指国色天香、楚楚动人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《行役》 胡为行役尚殊方，已觉春容近艳阳。
取自唐：杜牧《张好好诗》 玉质随月满，艳态逐春舒。
取自唐：寒山《诗三百三首》 朋游情未已，彻晓不能眠。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。
取自宋：朱熹《念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵》 独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

朋字用着取名寓指友好、和善、八面玲珑之义，寓意吉祥又有内涵。
艳字用着取名寓指国色天香、楚楚动人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《行役》 胡为行役尚殊方，已觉春容近艳阳。
取自唐：杜牧《张好好诗》 玉质随月满，艳态逐春舒。
取自唐：寒山《诗三百三首》 朋游情未已，彻晓不能眠。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。
取自宋：朱熹《念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵》 独立无朋，算只有、姑射山头仙客。

朋字用着取名寓指友好、和善、八面玲珑之义，寓意吉祥又有内涵。
艳字用着取名寓指国色天香、楚楚动人之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自唐：杜牧《张好好诗》 玉质随月满，艳态逐春舒。
取自唐：寒山《诗三百三首》 朋游情未已，彻晓不能眠。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 暖塘争赴荡舟期，行唱菱歌著艳词。
取自宋：朱熹《念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵》 独立无朋，算只有、姑射山头仙客。