带“果玉”的名字

果字用着取名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《赠梦符朝议》 何事南归太果决，萧然远作玉溪生。
取自唐：李朝威《柳毅传》 洞庭之阴，果有社橘。
取自唐：皮日休《奉和鲁望四明山九题·青棂子》 山风熟异果，应是供真仙。
取自唐：李贺《马诗二十三首》 忽忆周天子，驱车上玉山。
取自唐：韩愈《示儿》 松果连南亭，外有瓜芋区。

果字用着取名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《赠梦符朝议》 何事南归太果决，萧然远作玉溪生。
取自唐：李朝威《柳毅传》 洞庭之阴，果有社橘。
取自唐：皮日休《奉和鲁望四明山九题·青棂子》 山风熟异果，应是供真仙。
取自唐：李贺《马诗二十三首》 忽忆周天子，驱车上玉山。
取自唐：韩愈《示儿》 松果连南亭，外有瓜芋区。

果字用着取名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《赠梦符朝议》 何事南归太果决，萧然远作玉溪生。
取自唐：李朝威《柳毅传》 洞庭之阴，果有社橘。
取自唐：皮日休《奉和鲁望四明山九题·青棂子》 山风熟异果，应是供真仙。
取自唐：李贺《马诗二十三首》 忽忆周天子，驱车上玉山。
取自唐：韩愈《示儿》 松果连南亭，外有瓜芋区。

果字用着取名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：孔武仲《赠梦符朝议》 何事南归太果决，萧然远作玉溪生。
取自唐：李朝威《柳毅传》 洞庭之阴，果有社橘。
取自唐：皮日休《奉和鲁望四明山九题·青棂子》 山风熟异果，应是供真仙。
取自唐：李贺《马诗二十三首》 忽忆周天子，驱车上玉山。
取自唐：韩愈《示儿》 松果连南亭，外有瓜芋区。

果字用着取名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义，寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自唐：李贺《马诗二十三首》 忽忆周天子，驱车上玉山。
取自唐：韩愈《示儿》 松果连南亭，外有瓜芋区。

果字用着取名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义，寓意吉祥又有内涵。
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取自宋代：孔武仲《赠梦符朝议》 何事南归太果决，萧然远作玉溪生。
取自唐：李朝威《柳毅传》 洞庭之阴，果有社橘。
取自唐：皮日休《奉和鲁望四明山九题·青棂子》 山风熟异果，应是供真仙。
取自唐：李贺《马诗二十三首》 忽忆周天子，驱车上玉山。
取自唐：韩愈《示儿》 松果连南亭，外有瓜芋区。

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取自宋代：孔武仲《赠梦符朝议》 何事南归太果决，萧然远作玉溪生。
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取自唐：李贺《马诗二十三首》 忽忆周天子，驱车上玉山。
取自唐：韩愈《示儿》 松果连南亭，外有瓜芋区。