带“泽喜”的名字

泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
喜字用着取名寓指喜不自胜、双喜临门、喜笑颜开之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 不但见典型，自喜闻正始。
取自宋代：陈襄《和如晦二首》 俱为泽国未朱轓守，同是冰听白首郎。
取自唐：王勃《滕王阁序》 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
取自唐：李朝威《柳毅传》 然若喜若悲，零泪如丝。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。

泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
喜字用着取名寓指喜不自胜、双喜临门、喜笑颜开之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》 不但见典型，自喜闻正始。
取自宋代：陈襄《和如晦二首》 俱为泽国未朱轓守，同是冰听白首郎。
取自唐：王勃《滕王阁序》 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
取自唐：李朝威《柳毅传》 然若喜若悲，零泪如丝。
取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。