带“海贤”的名字

海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：李白《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
取自唐：李白《将进酒·君不见》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
取自唐：李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。
取自唐：李白《行路难三首》 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
取自唐：李白《与韩荆州书》 ”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。

海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：李白《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
取自唐：李白《将进酒·君不见》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
取自唐：李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。
取自唐：李白《行路难三首》 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
取自唐：李白《与韩荆州书》 ”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。

海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：李白《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
取自唐：李白《将进酒·君不见》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
取自唐：李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。
取自唐：李白《行路难三首》 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
取自唐：李白《与韩荆州书》 ”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。

海字用着取名寓指博大、胸怀宽广之义，寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐代：李白《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
取自唐：李白《将进酒·君不见》 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
取自唐：李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。
取自唐：李白《行路难三首》 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
取自唐：李白《与韩荆州书》 ”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。