带“源”的支姓名字

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
英字用着取名寓指精英、英明、智勇双全的人之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：吕岩《七言》 时弄玉蟾驱鬼魅，夜煎金鼎煮琼英。
取自唐：李瀚《蒙求》 元凯传癖，伯英草圣。
取自唐：陈子昂《感遇诗三十八首》 昆仑有瑶树，安得采其英。
取自唐：寒山《诗三百三首》 余曾昔睹聪明士，博达英灵无比伦。
取自唐：骆宾王《畴昔篇》 少年重英侠，弱岁贱衣冠。

籽字用着取名寓指之义，寓意一般。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。
取自宋代：连文凤《题林进士玉芝西磵小隐》 芝岭甘幽旷，桃源慕隐沦。

胤字用着取名寓指多福多贵、德行美好、幸福美满之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 孙康映雪，车胤聚萤。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：张宪《客问湖源风土》 湖源源上路，东与浦阳连。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。
取自元代：艾性夫《经语诗戏效唐子西》 源泉混混出虚岩，桑者閒閒人已蚕。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》 武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。

启字用着取名寓指乐观、有智慧、锦绣前程之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：吕岩《七言》 长驱赤马居东殿，大启朱门泛碧泉。
取自唐：骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。
取自唐：寒山《诗三百三首》 寻究无源水，源穷水不穷。
取自宋：华岳《述事》 收不融明遂启疑，源流本末致交驰。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 传授有所自，源派分江西。

甲字用着取名寓指优秀、坚强、财富之义，寓意吉祥又有内涵。
源字用着取名寓指生机、希望、充满活力之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：吕岩《七言》 金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。
取自唐：陈子昂《感遇诗三十八首》 汉甲三十万，曾以事匈奴。
取自唐：罗虬《比红儿诗》 通宵甲帐散香尘，汉帝精神礼百神。
取自宋：柳永《煮海歌》 衣食之源太寥落，牢盆煮就汝轮征。
取自宋：楼钥《桃源图》 桃源初传武陵谿，靖节作记人不疑。