带“炀媛”的名字

炀字用着取名寓指热情、兴旺、积极、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：刘禹锡《杨柳枝词九首》 炀帝行宫汴水滨，数枝杨柳不胜春。
取自唐：李瀚《蒙求》 冯媛当熊，班女辞辇。
取自唐：柳宗元《贺进士王参元失火书》 今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
取自唐：罗隐《故都》 至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。
取自唐：罗邺《汴河》 炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。

炀字用着取名寓指热情、兴旺、积极、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：刘禹锡《杨柳枝词九首》 炀帝行宫汴水滨，数枝杨柳不胜春。
取自唐：李瀚《蒙求》 冯媛当熊，班女辞辇。
取自唐：柳宗元《贺进士王参元失火书》 今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
取自唐：罗隐《故都》 至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。
取自唐：罗邺《汴河》 炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。

炀字用着取名寓指热情、兴旺、积极、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：刘禹锡《杨柳枝词九首》 炀帝行宫汴水滨，数枝杨柳不胜春。
取自唐：李瀚《蒙求》 冯媛当熊，班女辞辇。
取自唐：柳宗元《贺进士王参元失火书》 今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
取自唐：罗隐《故都》 至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。
取自唐：罗邺《汴河》 炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。

炀字用着取名寓指热情、兴旺、积极、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：刘禹锡《杨柳枝词九首》 炀帝行宫汴水滨，数枝杨柳不胜春。
取自唐：李瀚《蒙求》 冯媛当熊，班女辞辇。
取自唐：柳宗元《贺进士王参元失火书》 今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
取自唐：罗隐《故都》 至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。
取自唐：罗邺《汴河》 炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。

炀字用着取名寓指热情、兴旺、积极、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：刘禹锡《杨柳枝词九首》 炀帝行宫汴水滨，数枝杨柳不胜春。
取自唐：李瀚《蒙求》 冯媛当熊，班女辞辇。
取自唐：柳宗元《贺进士王参元失火书》 今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
取自唐：罗隐《故都》 至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。
取自唐：罗邺《汴河》 炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。

炀字用着取名寓指热情、兴旺、积极、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：刘禹锡《杨柳枝词九首》 炀帝行宫汴水滨，数枝杨柳不胜春。
取自唐：李瀚《蒙求》 冯媛当熊，班女辞辇。
取自唐：柳宗元《贺进士王参元失火书》 今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
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媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自唐：李瀚《蒙求》 冯媛当熊，班女辞辇。
取自唐：柳宗元《贺进士王参元失火书》 今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。
取自唐：罗隐《故都》 至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。
取自唐：罗邺《汴河》 炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。

炀字用着取名寓指热情、兴旺、积极、温暖之义，寓意吉祥又有内涵。
媛字用着取名寓指美德、花容月貌、姿态优美之义，寓意吉祥又有内涵。

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取自唐：李瀚《蒙求》 冯媛当熊，班女辞辇。
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取自唐：罗隐《故都》 至竟不如隋炀帝，破家犹得到扬州。
取自唐：罗邺《汴河》 炀帝开河鬼亦悲，生民不独力空疲。