带“祀”的名字

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
姿字用着取名寓指富有、尊贵、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：白居易《井底引银瓶·止淫奔也》 忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 深林澹孤芳，一洗桃李姿。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 老梅抱奇姿，寂寞山之阳。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 林下风姿远，闺中礼法饶。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
姿字用着取名寓指富有、尊贵、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：白居易《井底引银瓶·止淫奔也》 忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 深林澹孤芳，一洗桃李姿。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 老梅抱奇姿，寂寞山之阳。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 林下风姿远，闺中礼法饶。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自唐代：杜甫《咏怀古迹（五首其四）》 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
取自唐：顾况《乐府》 玉醴随觞至，铜壶逐漏行。
取自唐：杜甫《咏怀古迹五首·其四》 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自唐代：杜甫《咏怀古迹（五首其四）》 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
取自唐：顾况《乐府》 玉醴随觞至，铜壶逐漏行。
取自唐：杜甫《咏怀古迹五首·其四》 翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
取自唐：杜甫《望岳三首·其三》 邦家用祀典，在德非馨香。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
姿字用着取名寓指富有、尊贵、文雅之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：白居易《井底引银瓶·止淫奔也》 忆昔在家为女时，人言举动有殊姿。
取自宋代：林景熙《赠兰坡星翁》 深林澹孤芳，一洗桃李姿。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 老梅抱奇姿，寂寞山之阳。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 林下风姿远，闺中礼法饶。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
珊字用着取名寓指秀美、高贵、极具才华之义，寓意吉祥又有内涵。

取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：晁公溯《单于行》 胡儿临江饮胡马，仓皇捐弃珊瑚鞭。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自明代：沈周《落花五十首 其六》 夕阳无赖小桥西，春事阑珊意亦迷。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 庞俭凿井，阴方祀灶。
取自明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》 维皇忝明祀，卜郊时再阳。
取自宋代：陈舜俞《灵祐观》 传闻祀祷神，祠宫灿如昼。
取自宋代：陈必复《响应寺》 寺老僧单少，潭深庙祀来。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

祀字用着取名寓指之义，寓意一般。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《原道》 寒然后为之衣，饥然后为之食。
取自宋：颜太初《许希》 所习得其人，千龄祀不亏。
取自宋：范成大《小峨眉》 市门大隐阅千祀，苔衣尘纲薶孤标。
取自宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》 原头霜落黄芦，西风猎猎边亭寒。
取自宋代：陈宓《问月》 百万苍生罹热恼，三年素女苦高寒。