繁写:4画
五行:土
拼音:wáng
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩,直向端门拜冕旒。
取自宋代:陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝,善端本绵绵。
繁写:14画
五行:火
拼音:zhào
繁写:15画
五行:火
拼音:yáo
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
瑶字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑶字用着取名寓指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义,寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自明代:陈淳《玩雪》 月里姮娥筛粉撒,云端仙子削琼飞。
取自明代:陈淳《和梅韵》 疑将冰月为精爽,端借琼瑶琢体肤。
取自唐:李白《古朗月行》 又疑瑶台镜,飞在青云端。
取自唐:陆龟蒙《白莲》 素蘤多蒙别艳欺,此花端合在瑶池。
取自唐:杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 瑶池气郁律,羽林相摩戛。
繁写:11画
五行:火
拼音:
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩,直向端门拜冕旒。
取自宋代:陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝,善端本绵绵。
繁写:11画
五行:火
拼音:
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
繁写:10画
五行:火
拼音:líng
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玲字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:寒山《诗三百三首》 焉能拱口手,端坐鬓纷纷。
取自宋:曾几《种芭蕉》 栽培费老手,方法传多端。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
繁写:16画
五行:金
拼音:qián
繁写:10画
五行:火
拼音:líng
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
玲字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玲字用着取名寓指美丽、温柔、秀外慧中之义,寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:寒山《诗三百三首》 焉能拱口手,端坐鬓纷纷。
取自宋:曾几《种芭蕉》 栽培费老手,方法传多端。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
繁写:7画
五行:木
拼音:wú
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
繁写:10画
五行:土
拼音:yì
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
益字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
益字用着取名寓指富裕、才华横溢之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:唐彦谦《春风四首》 春风吹愁端,散漫不可收。
取自唐:寒山《诗三百三首》 寄语钟鼎家,虚名定无益。
取自宋:欧阳修《五代史宦官传序》 女,色而已,宦者之害,非一端也。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
繁写:19画
五行:火
拼音:zhèng
繁写:12画
五行:土
拼音:yuè
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
越字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
越字用着取名寓指出众、才华横溢、超凡出世之义,寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 行李相攀援,川广不可越。
取自唐:吕岩《七言》 九曲江边坐卧看,一条长路入天端。
取自唐:柳宗元《驳复仇议》 向使刺谳其诚伪,考正其曲直,原始而求其端,则刑礼之用,判然离矣。
取自唐:褚朝阳《五丝》 越人传楚俗,截竹竞萦丝。
取自唐:李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》 乘兴游台越,经永嘉,观谢公石门。
繁写:15画
五行:土
拼音:wèi
繁写:9画
五行:土
拼音:yí
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
怡字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
怡字用着取名寓指平安、顺利、和悦、温和之义,寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:林景熙《赠兰坡星翁》 故人青云端,或在江海涯。
取自唐:寒山《诗三百三首》 焉能拱口手,端坐鬓纷纷。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
繁写:17画
五行:水
拼音:hán
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
繁写:17画
五行:水
拼音:xiá
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
霞字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
霞字用着取名寓指热情、美丽、积极、朝气蓬勃之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:吕岩《七言》 但得烟霞供岁月,任他乌兔走乾坤。
取自唐:钱珝《江行无题一百首》 渺渺望天涯,清涟浸赤霞。
取自唐:刘禹锡《杂曲歌辞·浪淘沙》 无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。
取自唐:李瀚《蒙求》 周侯山嶷,会稽霞举。
取自唐:刘禹锡《浪淘沙九首(第四首一作张籍诗)》 无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。
繁写:17画
五行:水
拼音:hán
繁写:15画
五行:火
拼音:lè
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
乐字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
乐字用着取名寓指善良、开朗、愉悦之义,寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 中国衣冠礼乐先,国亡那得更求全。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴伯丰所居二首·亦爱轩》 吾庐寄吾兴,妙处端有在。
取自宋代:晁公溯《池上》 当时自谓乐,主人岂无烦。
取自唐:杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》 君臣留欢娱,乐动殷胶葛。
取自唐:韩愈《原道》 ”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰“吾师亦尝师之”云尔。
繁写:11画
五行:木
拼音:xǔ
繁写:7画
五行:水
拼音:xíng
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
形字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
形字用着取名寓指漂亮、有风度、才高行洁之义,寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋:释祖钦《偈颂七十二首其一》 山河大地,不碍眼光,万象森罗,形端影直。
取自唐:杜甫《苏端、薛复筵简薛华醉歌》 文章有神交有道,端复得之名誉早。
取自唐:孟郊《秋怀十五首》 疑怀无所凭,虚听多无端。
取自唐:寒山《诗三百三首》 此时迷径处,形问影何从。
取自唐:孟浩然《登望楚山最高顶》 山水观形胜,襄阳美会稽。
繁写:7画
五行:木
拼音:hé
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩,直向端门拜冕旒。
取自宋代:陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝,善端本绵绵。
繁写:11画
五行:金
拼音:cáo
繁写:12画
五行:水
拼音:féng
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
冯字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
冯字用着取名寓指有贵人相助、扶持、有所依附之义,寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:钱珝《江行无题一百首》 寸心同尺璧,投此报冯夷。
取自唐:李瀚《蒙求》 郄诜一枝,戴冯重席。
取自唐:罗虬《比红儿诗》 舍却青娥换玉鞍,古来公子苦无端。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
繁写:14画
五行:水
拼音:huá
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
繁写:11画
五行:木
拼音:méi
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
梅字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
梅字用着取名寓指坚强、志向高洁、清雅脱俗之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李隆基《端午》 端午临中夏,时清日复长。
取自唐:骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》 梅花如雪柳如丝,年去年来不自持。
取自唐:李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》 瀑布挂北斗,莫穷此水端。
取自唐:韦应物《早春对雪,寄前殿中元侍御》 扫雪开幽径,端居望故人。
取自唐:杜甫《苏端、薛复筵简薛华醉歌》 文章有神交有道,端复得之名誉早。
繁写:14画
五行:水
拼音:huá
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩,直向端门拜冕旒。
取自宋代:陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝,善端本绵绵。
繁写:18画
五行:木
拼音:wèi
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩,直向端门拜冕旒。
取自宋代:陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝,善端本绵绵。
繁写:17画
五行:金
拼音:zōu
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩,直向端门拜冕旒。
取自宋代:陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝,善端本绵绵。
繁写:12画
五行:金
拼音:yù
繁写:11画
五行:土
拼音:yà
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
娅字的五行为
土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
娅字用着取名寓指谦虚、贤惠、宽容之义,寓意吉祥又有内涵。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《和子融闻琴》 尚怜惟韵在,端欲后人寻。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:罗公升《蔡州二首》 凄凉青盖端诚殿,何似幽兰一炬烟。
取自明代:陈淳《送滕教妇二首》 俯辞南国抠衣佩,直向端门拜冕旒。
取自宋代:陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》 畴昔均秉彝,善端本绵绵。
繁写:10画
五行:木
拼音:bǎi
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
繁写:9画
五行:水
拼音:hóng
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
红字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
红字用着取名寓指成功、祥瑞、成就辉煌之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈宓《松》 擎天端作柱,度汉可为梁。
取自唐:吕岩《七言》 鬓发未斑缘有术,红颜不老为通神。
取自唐:唐彦谦《春风四首》 春风吹愁端,散漫不可收。
取自唐:元稹《连昌宫词》 又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌。
取自唐:钱珝《江行无题一百首》 怪来吟未足,秋物欠红蕖。
繁写:10画
五行:木
拼音:bǎi
繁写:14画
五行:火
拼音:duān
繁写:10画
五行:木
拼音:fāng
端字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
芳字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
端字用着取名寓指刚正、真实、光明磊落之义,寓意吉祥又有内涵。
芳字用着取名寓指品德好、花容月貌、有口皆碑之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:林景熙《赠兰坡星翁》 深林澹孤芳,一洗桃李姿。
取自唐:李隆基《端午》 端午临中夏,时清日复长。
取自唐:杜甫《苏端、薛复筵简薛华醉歌》 文章有神交有道,端复得之名誉早。
取自唐:孟郊《秋怀十五首》 疑怀无所凭,虚听多无端。
取自唐:寒山《诗三百三首》 焉能拱口手,端坐鬓纷纷。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。