繁写:23画
五行:木
拼音:lán
繁写:6画
五行:火
拼音:zhì
繁写:12画
五行:木
拼音:jí
至字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
极字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
至字用着取名寓指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义,寓意吉祥又有内涵。
极字用着取名寓指正直、杰出、造诣极高之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:寒山《诗三百三首》 手笔太纵横,身材极瑰玮。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 其至藉吾道,纷纷取世资。
取自明代:袁中道《咏怀四首》 北风一以至,苍然换故木。
取自唐代:高适《燕歌行》 山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。
取自唐:杜牧《阿房宫赋》 一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不见者,三十六年。
繁写:23画
五行:木
拼音:lán
繁写:6画
五行:火
拼音:zhì
繁写:12画
五行:金
拼音:shèng
至字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
胜字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
至字用着取名寓指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义,寓意吉祥又有内涵。
胜字用着取名寓指有谋略、有才能、聪明之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 隐然善端著,不胜奸伪滋。
取自宋代:陈宓《赠梁运属》 齐与楚咻虽众胜,会看至行感苍旻。
取自明代:罗洪先《新正》 花胜又将春色至,蒲团只道共心安。
取自唐:柳宗元《黔之驴》 至则无可用,放之山下。
取自唐:柳宗元《永州八记》 苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。
繁写:23画
五行:木
拼音:lán
繁写:6画
五行:火
拼音:zhì
繁写:5画
五行:金
拼音:yù
至字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
玉字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
至字用着取名寓指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义,寓意吉祥又有内涵。
玉字用着取名寓指美丽动人、高洁、高贵之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:韩愈《李花二首》 问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
取自宋:范成大《白玉楼步虚词》 绿霄之外,周以玉阑,阑外方是碧落。
取自宋代:陈宓《和陈中行校书》 况有至佳实,未熟世已望。
取自明代:沈周《至日闲居自述(成化甲辰)》 冬至之日无酒钱,醒笑先生高阁眠。
取自唐代:杜甫《丹青引·赠曹将军霸》 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
繁写:23画
五行:木
拼音:lán
繁写:6画
五行:火
拼音:zhì
至字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
至字用着取名寓指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 其至藉吾道,纷纷取世资。
取自宋代:陈宓《送陈守子华宿土囊有感》 伊谁一念饭行人,至今规矩犹如新。
取自宋代:罗公升《感怀》 书册至今成粪土,夜窗犹对短檠灯。
取自宋代:陈宓《赠喻景山》 方冲腊雪还,可待秋风至。
取自明代:吴国伦《碙洲吊古二首》 赤岸至今迷御辇,苍梧何处望珠丘。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。