带“裟”的名字

丽字用着取名寓指花容月貌、有教养、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。
裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自唐：寒山《诗三百三首》 洛阳多女儿，春日逞华丽。
取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自宋代：孔武仲《次韵宋履中兄弟九日诗》 闻说家槛增壮丽，落成应许到华堂。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自元代：艾性夫《检历即事》 最忆长安三月事，有谁重赋丽人行。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

利字用着取名寓指功成名就、尽如人意、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自唐：寒山《诗三百三首》 多少般数人，百计求名利。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 若为日用功，义利早辨之。
取自宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》 生涯淡淡随分过，不逐势利常奔忙。
取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自宋代：方凤《杂咏十首》 蚕茧每利人，蛛网偏害物。

丽字用着取名寓指花容月貌、有教养、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。
裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自唐：寒山《诗三百三首》 洛阳多女儿，春日逞华丽。
取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自宋代：孔武仲《次韵宋履中兄弟九日诗》 闻说家槛增壮丽，落成应许到华堂。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自元代：艾性夫《检历即事》 最忆长安三月事，有谁重赋丽人行。

丽字用着取名寓指花容月貌、有教养、秀外慧中之义，寓意吉祥又有内涵。
裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自唐：寒山《诗三百三首》 洛阳多女儿，春日逞华丽。
取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自宋代：孔武仲《次韵宋履中兄弟九日诗》 闻说家槛增壮丽，落成应许到华堂。
取自宋代：许月卿《香潭八首》 生来不被蛾眉误，人谤人间无丽娟。
取自元代：艾性夫《检历即事》 最忆长安三月事，有谁重赋丽人行。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。

裟字用着取名寓指之义，寓意一般。

取自宋代：罗公升《感怀》 归寻城郭浑如鹤，只欠袈裟便是僧。
取自唐：寒山《诗三百三首》 猎师披袈裟，元非汝使物。
取自唐：王昌龄《题净眼师房》 日暮钟声相送出，袈裟挂着箔帘钉。
取自宋：陆游《醉书》 病能加餐饭，老与酒不疏，婆裟东湖上，幽旷足自娱。
取自宋：杨万里《送德轮行者》 袈裟未著愁多事，著了袈裟事更多。