繁写:13画
五行:木
拼音:jū
繁写:20画
五行:火
拼音:bǎo
繁写:15画
五行:木
拼音:xián
宝字的五行为
火,可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
贤字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
宝字用着取名寓指珍贵、呵护、爱护、保护之义,寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义,寓意吉祥又有内涵。
取自宋代:晁公溯《范令人生日》 名传庆历颂,功冠宝元朝。
取自宋代:陈宓《甘寝》 所以八尺床,惟贤始无愧。
取自宋代:孔武仲《次韵苏翰林西山诗》 大贤坎轲终必用,古剑双蛰生莓苔。
取自唐:李朝威《柳毅传》 ”谛视之,则人间珍宝毕尽于此。
取自唐:周昙《春秋战国门·赵简子》 简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
繁写:13画
五行:木
拼音:jū
繁写:10画
五行:水
拼音:bèi
繁写:15画
五行:木
拼音:xián
倍字的五行为
水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
贤字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
倍字用着取名寓指奋发、力争上游之义,寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:柳宗元《永州八记》 渠之广或咫尺,或倍尺,其长可十许步。
取自唐:李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽,亲宾正和,不顾其道,以威加人?岂仆人素望哉!若遇公于洪波之中,玄山之间,鼓以鳞须,被以云雨,将迫毅以死,毅则以禽兽视之,亦何恨哉!今体被衣冠,坐谈礼义,尽五常之志性,负百行怖之微旨,虽人世贤杰,有不如者,况江河灵类乎?而欲以蠢然之躯,悍然之性,乘酒假气,将迫于人,岂近直哉!且毅之质,不足以藏王一甲之间。
取自唐:李白《与韩荆州书》 ”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。
取自唐:殷尧藩《端午日》 少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
取自唐:寒山《诗三百三首》 投辇从贤妇,巾车有孝儿。
繁写:13画
五行:木
拼音:jū
繁写:10画
五行:金
拼音:qiàn
繁写:15画
五行:木
拼音:xián
倩字的五行为
金,可以弥补性格缺陷,增强决断力,变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
贤字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
倩字用着取名寓指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义,寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:李瀚《蒙求》 韦贤满籝,夏侯拾芥。
取自宋:姚勉《问雁》 帛书自古倩汝传,诗人流咏知几年。
取自明代:方孝孺《閒居感怀十七首 其三》 贤豪志大业,举措流俗惊。
取自宋代:晁公溯《次刘机将仕韵》 使君身似社樗老,故里贤如乔木多。
取自宋代:孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》 贤豪儿顾何恢廓,自写新诗慰病慵。
繁写:13画
五行:木
拼音:jū
繁写:5画
五行:木
拼音:jiā
繁写:15画
五行:木
拼音:xián
加字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
贤字的五行为
木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
加字用着取名寓指受益、敏而好学之义,寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义,寓意吉祥又有内涵。
取自唐:韩愈《进学解》 方今圣贤相逢,治具毕张。
取自唐:李朝威《柳毅传》 奈何萧管方洽,亲宾正和,不顾其道,以威加人?岂仆人素望哉!若遇公于洪波之中,玄山之间,鼓以鳞须,被以云雨,将迫毅以死,毅则以禽兽视之,亦何恨哉!今体被衣冠,坐谈礼义,尽五常之志性,负百行怖之微旨,虽人世贤杰,有不如者,况江河灵类乎?而欲以蠢然之躯,悍然之性,乘酒假气,将迫于人,岂近直哉!且毅之质,不足以藏王一甲之间。
取自唐:韩愈《送李愿归盘谷序》 车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。
取自唐:韩愈《送杨少尹序》 于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。
取自唐:韩愈《争臣论》 今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣;天子待之,不为不加矣。
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字,不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口,避免与同韵母或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有某个字,晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考,不作为起名之必须。