带“道茹”的名字

道字用着取名寓指正气凛然、抱负不凡、卓有成就之义，寓意吉祥又有内涵。
茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：寒山《诗三百三首》 重岩我卜居，鸟道绝人迹。
取自唐：骆宾王《畴昔篇》 茹荼空有叹，怀橘独伤心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明，大道行坦夷。
取自清代：洪亮吉《见要人》 衣如鹑，马如狗，道逢八驺不得走。

道字用着取名寓指正气凛然、抱负不凡、卓有成就之义，寓意吉祥又有内涵。
茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：寒山《诗三百三首》 重岩我卜居，鸟道绝人迹。
取自唐：骆宾王《畴昔篇》 茹荼空有叹，怀橘独伤心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明，大道行坦夷。
取自清代：洪亮吉《见要人》 衣如鹑，马如狗，道逢八驺不得走。

道字用着取名寓指正气凛然、抱负不凡、卓有成就之义，寓意吉祥又有内涵。
茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：寒山《诗三百三首》 重岩我卜居，鸟道绝人迹。
取自唐：骆宾王《畴昔篇》 茹荼空有叹，怀橘独伤心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明，大道行坦夷。
取自清代：洪亮吉《见要人》 衣如鹑，马如狗，道逢八驺不得走。

道字用着取名寓指正气凛然、抱负不凡、卓有成就之义，寓意吉祥又有内涵。
茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《送李愿归盘谷序》 愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。
取自唐：寒山《诗三百三首》 重岩我卜居，鸟道绝人迹。
取自唐：骆宾王《畴昔篇》 茹荼空有叹，怀橘独伤心。
取自宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》 古昔世教明，大道行坦夷。
取自清代：洪亮吉《见要人》 衣如鹑，马如狗，道逢八驺不得走。