带“铎颖”的名字

铎字用着取名寓指谨慎、声望之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐：温庭筠《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。
取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
取自唐：牛殳《琵琶行》 又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。

铎字用着取名寓指谨慎、声望之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐：温庭筠《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。
取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
取自唐：牛殳《琵琶行》 又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。

铎字用着取名寓指谨慎、声望之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐：温庭筠《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。
取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
取自唐：牛殳《琵琶行》 又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。

铎字用着取名寓指谨慎、声望之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐：温庭筠《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。
取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
取自唐：牛殳《琵琶行》 又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。

铎字用着取名寓指谨慎、声望之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐：温庭筠《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。
取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
取自唐：牛殳《琵琶行》 又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。

铎字用着取名寓指谨慎、声望之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐：温庭筠《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。
取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
取自唐：牛殳《琵琶行》 又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。

铎字用着取名寓指谨慎、声望之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐：温庭筠《商山早行》 晨起动征铎，客行悲故乡。
取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
取自唐：牛殳《琵琶行》 又似贾客蜀道间，千铎万磬鸣空山。