带“颖”的曹姓名字

倩字用着取名寓指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 虞马才望，戴渊锋颖。
取自宋代：陈文蔚《和赵国兴访萧氏草堂》 买邻为爱茅斋近，试倩诗人状此情。
取自明代：沈周《生朝自遣》 一幅布巾藤作杖，倩谁林下昼閒行。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 曼倩啼饥桃未熟，绮窗珠树层阴绿。
取自宋代：陈杰《和韵归张通父诗卷》 犹有堪论千载上，由来不倩俗间知。

丝字用着取名寓指专注、用心、细心之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：韩愈《听颖师弹琴》 嗟余有两耳，未省听丝篁。
取自唐：李瀚《蒙求》 墨子悲丝，杨朱泣岐。
取自宋代：陈昂《泊云安》 短褐丝丝断，为冬不亦难。
取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 束帛下幽聘，良马维素丝。
取自宋代：陈文蔚《送赵局之官》 诗过钓台天欲雪，春归湖岸柳成丝。

媚字用着取名寓指花容月貌、乖巧可爱之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》 骚经抑怨知何补，白雪阳春空媚妩。
取自宋代：晁公溯《乐温舟中作》 中流与月更媚妩，湛湛无声翠光舞。
取自元代：艾性夫《谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑》 怀素草书争媚妩，韩湘奇术斗逡巡。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 谁趋雪霜地，竞媚桃李场。
取自宋代：晁公溯《罗仲思送伯父以道帖》 世人规时好，娬媚无不有。

虞字用着取名寓指善良、闲适、愉悦之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李瀚《蒙求》 虞延克期，盛吉垂泣。
取自元代：李存《赠别杨秀才赴真扬二州打捕提举司都目》 虞府已需君入幕，诗坛犹笑我无毡。
取自宋代：张宪《古有所思行》 虞舜死九疑，銮舆不还宫。
取自宋代：晁公溯《罗仲思送伯父以道帖》 宁知虞书浑，或笑夏篆丑。
取自宋代：方凤《题郑氏义门》 不知黄虞世，何处觅旌门。

訾字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《毛公坛》 曰初刘真人，齿发不可訾。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐：韩愈《进学解》 若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。
取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。

箫字用着取名寓指正直、高雅、谦虚之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：连文凤《寄仲宝上人》 一笑箫韶曲未终，清风杖锡欲何从。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 夙御鱼轩驾，和鸣凤管箫。
取自宋代：张宪《瑶池曲》 芙蓉画阑春昼长，箫《韶》一派起回廊。
取自宋代：林景熙《栝城》 却忆莺花亭外路，太平箫鼓沸春声。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。

朽字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：陈舜俞《挽刘夫人词二首》 况有铭诗传不朽，长城千古白云高。
取自宋代：晁公溯《罗仲思送伯父以道帖》 念昔盟可寻，与君期不朽。
取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自宋代：罗公升《读史》 多须既滥死，朽骨污清漳。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。

作字用着取名寓指作为、建功立业、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。
取自宋：黄庭坚《以右军书数种赠邱十四》 松花泛砚摹真行，字身藏颖秀劲清，问谁学之果兰亭。
取自宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》 他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
取自宋代：蔡肇《江州》 当时尽作庐山客，林下题诗石上眠。
取自宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》 功名有底催人去，只合渔樵作往还。

佁字用着取名寓指之义，寓意一般。
颖字用着取名寓指明智、杰出、有才之义，寓意吉祥又有内涵。

取自元代：艾性夫《题东坡蔗滓窠石》 智士能用屈，榴皮胜毛颖。
取自明代：陈淳《子方宗弟侧弄之璋》 古来孽士皆荣达，此日宗支自颖尤。
取自唐：柳宗元《小石潭记》 佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
取自唐：柳宗元《永州八记》 日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
取自唐：李白《与韩荆州书》 愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。