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牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
思字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
思字用着取名寓指思维广阔、聪明睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
"兹辰欲有适，轩车偶来骎。" — 宋代：方凤《游宝掌山寺》
"然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。" — 唐：吕岩《七言》
"其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
"故枥思疲马，故窠思迷禽。" — 唐：顾况《游子吟》
楚字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
林字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
楚字用着取名寓指清秀、思想、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
林字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛之义，寓意吉祥又有内涵。
"闲依农圃邻，偶似山林客。" — 唐代：柳宗元《溪居》
"三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。" — 唐代：刘长卿《长沙过贾谊宅》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"闲依农圃邻，偶似山林客。" — 唐：柳宗元《溪居》
"三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。" — 唐：刘长卿《长沙过贾谊宅》
十字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
连字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
十字用着取名寓指十全十美、美好、极致之义，寓意吉祥又有内涵。
连字用着取名寓指用于人名意指美好、吉祥、友好之义，寓意吉祥又有内涵。
"仙豀七十里，半世只闻名。" — 宋代：陈宓《题喻景山大飞书房》
"单于连年压吴壁，道路当时多阻隔。" — 宋代：晁公溯《单于行》
"明月清风诗满案，好天良夜酒连车。" — 宋代：许月卿《次韵云岩》
"洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。" — 唐代：韩愈《八月十五夜赠张功曹》
"十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。" — 唐代：薛逢《宫词》
风字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
火字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
风字用着取名寓指容人之量、锐不可当、光明磊落之义，寓意吉祥又有内涵。
火字用着取名寓指光明、勇猛、坚毅之义，寓意吉祥又有内涵。
"腾转风火来，假合作容貌。" — 唐：李白《与元丹丘方城寺谈玄作》
"驿传风火龙鸾舞，步入烟霄孔翠迎。" — 宋：张孝祥《鹧鸪天·上元启醮》
"火旗焰焰烧刊垠，蒺藜满道风扬尘。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"埋深矮屋火无功，卷入空檐风挟势。" — 元代：艾性夫《雪吟效禁体并去一切熟事》
"石桥印月深深雪，松鬣摇风暗暗香。" — 明代：袁中道《诸陵月下送潘尚宝二首 其一》
丙字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
越字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
丙字用着取名寓指身体健康、事业发展、财运亨通之义，寓意吉祥又有内涵。
越字用着取名寓指出众、才华横溢、超凡出世之义，寓意吉祥又有内涵。
"但愿浮家老吴越，此生不愿尚书郎。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"江边日日强登台，越柁吴樯久不来。" — 宋代：晁公溯《江边》
"腥草关河路，秋风楚越砧。" — 宋代：王镃《感秋寄白云赵寺丞》
"阖庐伤指越未报，灌孟陷敌夫空回。" — 宋代：晁公溯《单于行》
"费尽胭脂捻得成，杨妃醉后越娉婷。" — 宋代：王镃《睡海棠》
宁字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
蔓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
宁字用着取名寓指平安、包容、安居乐业、平和之义，寓意吉祥又有内涵。
蔓字用着取名寓指温柔、旺盛、生气蓬勃之义，寓意吉祥又有内涵。
"幸结白花了，宁辞青蔓除。" — 唐：杜甫《除架》
"乔松委樵苏，野蔓号狐狸。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"洗杯索酒属明月，今夕之乐宁非天。" — 宋代：晁公溯《乐温舟中作》
"自缘举世弃君平，宁为莼鲈忆季鹰。" — 宋代：罗公升《感怀》
"颜色只留春别后，精神宁似日前看。" — 宋代：陈襄《春晚赏牡丹奉呈席上诸君》
奉字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
石字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
奉字用着取名寓指舍己为人、乖巧之义、严于律己之义，寓意吉祥又有内涵。
石字用着取名寓指坚定、坚强、专一、坚韧不拔之义，寓意吉祥又有内涵。
"野客无名隶奉常，朱藤皂帽踏清光。" — 明代：袁中道《诸陵月下送潘尚宝二首 其一》
"缅怀道隆师，确不奉明诏。" — 宋代：孔武仲《宿天池》
"”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。" — 唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》
"全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
其字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
其字用着取名寓指更加、突出、特别之义，寓意吉祥又有内涵。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
"晋之鄙人，薰其德而善良者几千人。" — 唐：韩愈《争臣论》
"霜霰封其柯，鹓鸾食其实。" — 唐：王绩《古意六首》
"圣达有去就，潜光愚其德。" — 唐：李白《纪南陵题五松山》
展字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
嘉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
展字用着取名寓指开朗、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
"夫人泣谓毅曰：“骨肉受君子深恩，恨不得展愧戴，遂至睽别。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"庞统展骥，仇览栖鹰。" — 唐：李瀚《蒙求》
"奄嘉虞英璧奠华滋。" — 宋：崔敦诗《十二时·勋华并》
"门深锁苍苔，地灵育嘉树。" — 宋代：陈舜俞《保圣院》
"百卉并生吾道泰，嘉祥敢恃我师谦。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。