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沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"今日散幽忧，弹冠及新沐。" — 宋：苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"一物周天至，洪纤尽晏然。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
岑字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
岑字用着取名寓指坚硬、包容、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。" — 唐代：李白《将进酒》
"君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。" — 唐：李白《将进酒·君不见》
"行背青山郭，吟当白露秋。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"游子悲久滞，浮云郁东岑。" — 唐：顾况《游子吟》
"桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。" — 唐：骆宾王《帝京篇》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"采采坡云暮，持之欲遗谁。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"白水列苍嶂，今焉侑予杯。" — 宋代：陈鉴之《晚登京口倅厅富览二首》
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"予以愚触罪，谪潇水上。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
耘字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
豪字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
耘字用着取名寓指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义，寓意吉祥又有内涵。
豪字用着取名寓指富甲一方、有情有义、出色之义，寓意吉祥又有内涵。
"岂惟豪两川，自足夸东吴。" — 宋：陆游《醉书》
"愿言不为获，努力但耘耔。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"贤豪志大业，举措流俗惊。" — 明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》
"辜负金波三万顷，诗豪草圣在杭州。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
"贤豪儿顾何恢廓，自写新诗慰病慵。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
裕字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
清字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
裕字用着取名寓指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义，寓意吉祥又有内涵。
清字用着取名寓指明白、清正廉明、纯洁之义，寓意吉祥又有内涵。
"公生裕裕，其色不矜。" — 宋：曾丰《上广东漕使黄郎中》
"一室虚白生，天鸡弄清晓。" — 宋代：林景熙《赠东谷上人》
"清光若解知民瘼，留与人间夜夜看。" — 宋代：陈宓《问月》
"月光清极向中秋，千古松陵此夜游。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
"天将好景烦吟笔，我自清时作幸民。" — 宋代：许月卿《川原》
幽字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
雅字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
幽字用着取名寓指性格温和、温柔、做事有条理之义，寓意吉祥又有内涵。
雅字用着取名寓指高洁、美丽、文雅、有品味之义，寓意吉祥又有内涵。
"幽雅。" — 宋：无名氏《喜迁莺·万缘多暇》
"幽雅淡然风范，端的凭谁光烁。" — 宋：无名氏《喜迁莺·利名抛却》
"枕上清风细，诗中雅兴长。" — 宋代：蔡槃《山居》
"幽赏未已，高谈转清。" — 唐：李白《春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序》
"谓毅曰：“水府幽深，寡人暗昧，夫子不远千里，将有为乎？”毅曰：“毅，大王之乡人也。" — 唐：李朝威《柳毅传》
素字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
佰字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
素字用着取名寓指朴实、纯洁之义，寓意吉祥又有内涵。
佰字用着取名寓指心胸宽广、财运、日积月累之义，寓意吉祥又有内涵。
"百万苍生罹热恼，三年素女苦高寒。" — 宋代：陈宓《问月》
"束帛下幽聘，良马维素丝。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"怀素草书争媚妩，韩湘奇术斗逡巡。" — 元代：艾性夫《谢了心聪上人以恶诗入逡巡碑》
"独抱素心谁是伴，罗浮仙梦隔天涯。" — 宋代：林景熙《催梅》
"素华正冲融，湛露已凝冽。" — 宋代：孔武仲《夏夜坐游李左藏园常父子骏明叔毅父元忠时新》
郦字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
伊字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
郦字用着取名寓指女子美好的品质和相貌之义，寓意吉祥又有内涵。
伊字用着取名寓指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义，寓意吉祥又有内涵。
"伊尹负鼎，甯戚叩角。" — 唐：李瀚《蒙求》
"伊谁一念饭行人，至今规矩犹如新。" — 宋代：陈宓《送陈守子华宿土囊有感》
"伊方傲矣百花上，我亦悠然三径馀。" — 宋代：陈文蔚《用赵国兴梅韵自赋》
"范睢倾穰侯，郦寄卖吕禄。" — 宋代：陈文蔚《和余方叔病中见寄》
"武陵佳处是桃源，谬说伊谁为探原。" — 宋代：陈宓《送赵司直赴常德粹》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。