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明字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"山列千重静，河流一带明。" — 唐：无名氏《日暮山河清》
"珊瑚晶瑛澈凝湍，西风晚来觉亦宽。" — 宋：马俌《水月亭》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"翠草红莲地，光风霁月天。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"采采坡云暮，持之欲遗谁。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"白水列苍嶂，今焉侑予杯。" — 宋代：陈鉴之《晚登京口倅厅富览二首》
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"予以愚触罪，谪潇水上。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
旭字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
锴字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
旭字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
锴字用着取名寓指阳刚之气、坚强、不屈不挠之义，寓意吉祥又有内涵。
"春霖卷流芳，霁旭浮远野。" — 宋代：林景熙《侍应平坡侍郎郊行口占二首》
"昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。" — 唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》
"张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。" — 唐：杜甫《饮中八仙歌》
"昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。" — 唐：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》
"楚人每道张旭奇，心藏风云世莫知。" — 唐：李白《猛虎行》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
唤字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
唤字用着取名寓指觉悟高、聪明有智慧之义，寓意吉祥又有内涵。
"踏歌女子空连臂，唤不归来信薄情。" — 明代：沈周《杨花（二首）》
"风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。" — 唐代：李白《金陵酒肆留别》
"妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。" — 唐：王建《雨过山村》
"低头向暗壁，千唤不一回。" — 唐：李白《长干行二首》
"梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。" — 唐：李商隐《无题四首》
钟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
涵字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
钟字用着取名寓指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义，寓意吉祥又有内涵。
涵字用着取名寓指涵养、修养、内涵、容人之量之义，寓意吉祥又有内涵。
"几家负却三更月，未到钟声已闭门。" — 宋代：连文凤《月夜独坐》
"梦觉钟山夜半钟，自怜寒月照山翁。" — 宋代：柴随亨《金陵怀古》
"疏钟余逸响，野烧矗孤烟。" — 宋代：陈棣《叠韵春日杂兴五首》
"疏钟风外落，碧汉树头平。" — 明代：张时彻《次南禺兄新月有怀》
"胪音肃远响，华钟泛高张。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
贝字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
禧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
贝字用着取名寓指可爱、珍贵、财富之义，寓意吉祥又有内涵。
禧字用着取名寓指祥瑞、如意、福星高照之义，寓意吉祥又有内涵。
"一酌匪消渴，钦慕尚神禧。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"闲持贝叶书，步出东斋读。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"一谈一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。" — 唐：李白《答王十二寒夜独酌有怀》
"闲持贝叶书，步出东斋读。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"既悟莲花藏，须遗贝叶书。" — 唐：白居易《和李澧州题韦开州经藏诗》
三字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
为字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
三字用着取名寓指行成于思、坚定、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
为字用着取名寓指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义，寓意吉祥又有内涵。
"齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"三年抱恙多闭门，只得两度敲禅扃。" — 宋代：陈宓《送陈守子华宿土囊有感》
"西效有宛枕溪居，特为孤芳小结庐。" — 宋代：陈文蔚《用赵国兴梅韵自赋》
"朝为子母欢，暮为禽鸟飞。" — 宋代：孔武仲《儿归行》
"玉堂三事久虚职，宪幕两载留南闽。" — 宋代：陈宓《三山送楼干》
彦字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
旭字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
彦字用着取名寓指杰出、廉洁、吉祥成功之义，寓意吉祥又有内涵。
旭字用着取名寓指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
"兹焉陪群彦，会此灵畤旁。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"寄语临池诸俊彦，蚓蛇鸡鹜莫须论。" — 宋代：张宪《赠宋仲温》
"太守方将畎亩行，先烦乡彦探春耕。" — 宋代：陈宓《和范省元》
"须知亭扁须时彦，不是谿斋不勇为。" — 宋代：许月卿《次韵朱塘三首》
"粲粲西台彦，恂恂华省郎。" — 宋代：孔武仲《慧林遇薄传正吕子进闲谈》
建字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
通字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
通字用着取名寓指显贵、尊贵、顺利之义，寓意吉祥又有内涵。
"既成，书于上栋曰：“某年、某月、某日、某建”。" — 唐：柳宗元《梓人传》
"润色非东里，官曹更建章。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"王戎简要，裴楷清通。" — 唐：李瀚《蒙求》
"胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。" — 唐：李白《上皇西巡南京歌十首》
"桥形通汉上，峰势接云危。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。