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凌字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
霄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
凌字用着取名寓指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义，寓意吉祥又有内涵。
霄字用着取名寓指志向高远、包容之义，寓意吉祥又有内涵。
"冬青树上挂凌霄，岁晏花凋树不凋。" — 唐：顾况《行路难三首》
"中含害物意，外矫凌霜色。" — 唐：白居易《有木诗八首》
"戏入烟霄里，宿归沙岸湄。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"霄花络上，顺常昼卧其下。" — 宋：苏轼《减字木兰花·霄花络上》
"青霄泊鸾凤，厚土蟠蛟螭。" — 明代：方孝孺《栽柏》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
嵩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
嵩字用着取名寓指高大、尊贵、兴盛、安定之义，寓意吉祥又有内涵。
"嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。" — 唐代：李商隐《寄令狐郎中》
"五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。" — 唐代：韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
"嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。" — 唐：李商隐《寄令狐郎中》
"公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。" — 唐：韩愈《送石处士序》
"五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。" — 唐：韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
景字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
宥字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
景字用着取名寓指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
宥字用着取名寓指宽容、豁达、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"”语毕而宫门辟，景从云合，而见一人，披紫衣，执青玉。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"天将好景烦吟笔，我自清时作幸民。" — 宋代：许月卿《川原》
"我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。" — 明代：张羽《画云山歌》
"阴尽恰亭午，景长疑再中。" — 宋代：陈杰《乙丑元日寿昌拜表》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霖字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
霖字用着取名寓指温润、恩泽、福气之义，寓意吉祥又有内涵。
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"郡芳非久沾霖雨，且看儒宫习少仪。" — 宋代：陈宓《送陈国正》
"一丝昼夜无时息，胜似甘霖六月飞。" — 宋代：陈宓《掬水锡壶》
"白日都消笔砚间，偶因行乐到松关。" — 明代：张羽《行乐过西崦》
"是时三日霖，垅麦半腐黑。" — 宋代：晁公溯《合江县舟中作》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"夜凉无远梦，不为偶闻砧。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"洞庭去远近，枫叶早惊秋。" — 唐：孟浩然《送王昌龄之岭南》
"城远不闻钟鼓传，孤村风雨夜骚然。" — 宋：陆游《不睡》
"不比岭前梅，问无因、天高水远。" — 宋：无名氏《蓦山溪·小山苍翠》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
潆字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舜字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
潆字用着取名寓指之义，寓意一般。
舜字用着取名寓指国色天香、坚毅、永恒之义，寓意吉祥又有内涵。
"虞舜死九疑，銮舆不还宫。" — 宋代：张宪《古有所思行》
"致君高舜禹，美俗归轩唐。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
"舜田秋稗满，禹穴夕云深。" — 宋代：林景熙《山阴秋怀》
"双袖携云禹穴晓，一瓢分雨舜田秋。" — 宋代：林景熙《王监簿陶山祷雨志喜》
"今年已徵虞公入，圣代岂有舜门闭。" — 宋代：晁公溯《范仲芑范惠诗次韵为报》
义字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
千字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
义字用着取名寓指善良、高尚、伟大之义，寓意吉祥又有内涵。
千字用着取名寓指心怀宽广、财源广进之义，寓意吉祥又有内涵。
"相乐成家室，此义千载孤。" — 宋：李新《辛苦行》
"仁义既榛塞，教化悲陵迟。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"微义将誓周，逆悲大运改。" — 元代：黄庚《偶书》
"废兴数千载，抵掌洪河翻。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"祗因风气漓，遂表为义民。" — 宋代：方凤《题郑氏义门》
禹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
笑字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
禹字用着取名寓指才能、智慧、大将之材之义，寓意吉祥又有内涵。
笑字用着取名寓指欢笑快乐、性格开朗之义，寓意吉祥又有内涵。
"其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"晁错峭直，赵禹廉倨。" — 唐：李瀚《蒙求》
"世人拘目见，酣酒笑丹经。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"终须是、邓禹辈人，锦绣麻霞坐黄阁。" — 宋：辛弃疾《兰陵王·赋一丘一壑》
"上清真人笑迎客，夜然桂枝煮白石。" — 明代：张羽《画云山歌》
琬字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
雅字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
琬字用着取名寓指美满、温婉、纯洁之义，寓意吉祥又有内涵。
雅字用着取名寓指高洁、美丽、文雅、有品味之义，寓意吉祥又有内涵。
"君诗企风雅，圣处同天工。" — 宋代：陈宓《和杨县尉五首》
"坐中风雅谈。" — 宋代：林景熙《游仙坛》
"高吟出轴茧丝富，雅思萦春柳絮香。" — 宋代：陈宓《和赵仲白》
"文雅承三世，渊源见九流。" — 宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》
"雁回燕塞乡书少，雪满梁园雅集多。" — 宋代：孔武仲《次韵李至之席上作》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。