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牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"火旗焰焰烧刊垠，蒺藜满道风扬尘。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"高汉枯无润，刚风吹作尘。" — 宋代：林景熙《雨土》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"汉甲连胡兵，沙尘暗云海。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧大和三年，佐故吏部沈公江西幕，好好年十三，始以善歌来乐籍中。" — 唐：杜牧《张好好诗》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
"腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅。" — 唐代：杜甫《哀王孙》
"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。" — 唐：杜甫《咏怀古迹（其三）》
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"舟行素冰折，声作青瑶嘶。" — 唐：孟郊《寒溪》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"一物周天至，洪纤尽晏然。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
南字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
南字用着取名寓指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
"俱是南来客，怜君缀一行。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。" — 唐：李白《草书歌行》
"有人报、江南意。" — 宋：无名氏《品令·雪花飞堕》
"淮南地甚暖，甘菊生篱根。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"江南今秋禾黍熟，场间啄穗惊不起。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"佳人无消息，断云远。" — 宋：柳永《迷神引·仙吕调》
"道涂既云远，年运亦易徂。" — 宋：释文珦《秋胡诗》
"洛阳黯淡烟云远，多少英雄泪染襟。" — 宋：罗必元《赏心亭》
"青山虽云远，似亦识公颜。" — 宋：苏轼《凌虚台》
"孤帆白鸟无边水，残日断云何处山。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
勤字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
珠字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
勤字用着取名寓指奋发图强、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
珠字用着取名寓指珍贵、漂亮、优美之义，寓意吉祥又有内涵。
"为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。" — 唐代：白居易《长恨歌》
"为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。" — 唐：白居易《长恨歌》
"妙要能生觉本体，勤心到处自如然。" — 唐：吕岩《七言》
"历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。" — 唐：李商隐《咏史二首·其二》
"若到庄前竹园下，殷勤为绕故山流。" — 唐：元稹《西归绝句十二首》
日字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
善字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
日字用着取名寓指慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义，寓意吉祥又有内涵。
善字用着取名寓指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义，寓意吉祥又有内涵。
"岳渎气既分，民风日浇漓。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"近思去岁生日时，膝下罗列儿孙行。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"有客人形善鉴观，过门聊肯驻征鞍。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"少小负英特，诵书日万言。" — 宋代：陈舜俞《赠刘道原》
"已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。" — 唐代：杜甫《哀王孙》
加字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
晚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
加字用着取名寓指受益、敏而好学之义，寓意吉祥又有内涵。
晚字用着取名寓指温馨、美丽、安静之义，寓意吉祥又有内涵。
"奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"洎乎晚节，秽乱春宫。" — 唐：骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
"入鼎资过熟，加餐愁欲无。" — 唐：杜甫《槐叶冷淘》
"湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。" — 唐：杜甫《陪裴使君登岳阳楼》
"肯信有因果，顽皮早晚裂。" — 唐：寒山《诗三百三首》
也字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
鹦字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
也字用着取名寓指宽宏、大度、旷达之义，寓意吉祥又有内涵。
鹦字用着取名寓指之义，寓意一般。
"鹦鹉宅西国，虞罗捕得归。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"西向轮台万里馀，也知乡信日应疏。" — 唐：岑参《赴北庭度陇思家》
"也欲高拌，争奈相逢情万般。" — 唐：冯延巳《采桑子·小庭雨过春将尽》
"若见红儿醉中态，也应休忆李夫人。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。" — 唐：鱼玄机《江行》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。