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沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"今日散幽忧，弹冠及新沐。" — 宋：苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
野字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
野字用着取名寓指心胸广阔、超凡脱俗之义，寓意吉祥又有内涵。
"浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。" — 唐：刘禹锡《洞庭秋月行》
"斋居意祷天已通，四山升云野返风。" — 宋：李处权《贺雨》
"两军相持久未决，将军宝帐皆在野。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"云軿一日去，空山留庭壝。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"风动松枝山鹊语，雪消菜甲野虫飞。" — 宋代：林景熙《新晴偶出》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"欹枕寒生双瀑涧，开门春满七星山。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"须臾力倦忽下跃，万点寒星堕丛保泬然一声震龙拨，一十四弦喑一抹。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
霁字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
霁字用着取名寓指和蔼、可亲、心情爽朗之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"翠草红莲地，光风霁月天。" — 宋代：陈杰《题濂溪画像》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"地势极而南溟深，天柱高而北辰远。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"逢辰解颂椒。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。" — 唐：吕岩《七言》
"周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。" — 唐：韩愈《送孟东野序》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐代：白居易《琵琶行（并序）》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。" — 唐：韩愈《送穷文》
雯字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
瑜字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
雯字用着取名寓指美丽又有文采之义，寓意吉祥又有内涵。
瑜字用着取名寓指美好、耀眼、有才能之义，寓意吉祥又有内涵。
"烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。" — 唐：李白《赤壁歌送别》
"丁兰刻木，伯瑜泣杖。" — 唐：李瀚《蒙求》
"朗玉微瑕在，分明异璞瑜。" — 唐：柴宿《瑜不掩瑕》
"武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。" — 唐：李九龄《读三国志》
"烈士甘焚死，丹心照紫雯。" — 宋：徐应镳《绝命词》
羽字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
真字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
羽字用着取名寓指施展抱负、大展宏图之义，寓意吉祥又有内涵。
真字用着取名寓指真诚、善良、赤子之心之义，寓意吉祥又有内涵。
"眉山鉴裁高难与，网罗九万抟风羽。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"羽章之馆缔构新，坛场夜夜祈星辰。" — 宋代：孔武仲《寻真观》
"良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。" — 唐代：杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
"渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。" — 唐代：白居易《长恨歌》
"渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。" — 唐：白居易《长恨歌》
九字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
黎字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
九字用着取名寓指才貌出众、学识渊博、处变不惊之义，寓意吉祥又有内涵。
黎字用着取名寓指沉稳、博学、生机勃勃之义，寓意吉祥又有内涵。
"杨家二世安九重，不御华芝嫌六龙。" — 唐：温庭筠《春江花月夜词》
"若其景趣高妙、碧落浮黎、青冥风露之境，则览者可以神会，不能述于笔端。" — 宋：范成大《白玉楼步虚词》
"或商人征葛，或周人乘黎。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"屏风九叠花茸茸，雾阁云窗千万重。" — 明代：张羽《画云山歌》
"欲觅九还凭寄语，青牛何日度函关。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
栋字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
滕字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
栋字用着取名寓指坚韧、能力强、能担当大任之义，寓意吉祥又有内涵。
滕字用着取名寓指文采好、口才好、思维敏捷之义，寓意吉祥又有内涵。
"请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。" — 唐：王勃《滕王阁诗》
"旅平凹处剪荆榛，画栋明窗学隐身。" — 宋代：孔武仲《巴陵官舍二题·潇洒堂》
"何必为栋梁，乃见才气施。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"昂霄及耸壑，乃适于栋梁。" — 明代：沈周《永乐初给事姚伯善采木广右被瘴客死殡及六十》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。