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承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
景字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
珩字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
景字用着取名寓指如意吉祥、推崇备至、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
珩字用着取名寓指珍贵、冰清玉洁之义，寓意吉祥又有内涵。
"天将好景烦吟笔，我自清时作幸民。" — 宋代：许月卿《川原》
"我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。" — 明代：张羽《画云山歌》
"阴尽恰亭午，景长疑再中。" — 宋代：陈杰《乙丑元日寿昌拜表》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
"地僻谁知藏好景，庭前花数折金钱。" — 宋代：孔武仲《新安铺三首》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
望字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
望字用着取名寓指威望、期望、引申为道德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
舒字用着取名寓指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"孔明卧龙，吕望非熊。" — 唐：李瀚《蒙求》
"舒可弥宇宙，卷之不盈分。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"韦编断仍续，缥帙舒还卷。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
"都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。" — 唐：吕洞宾《绝句》
"郁郁星辰剑，苍苍云雨池。" — 唐：杜甫《偶题》
"岂如家四海，日宇罄朝伦。" — 唐：李世民《登三台言志》
"我生胡不辰，八龄失吾祖。" — 宋：方岳《祭诗》
石字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
睿字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
石字用着取名寓指坚定、坚强、专一、坚韧不拔之义，寓意吉祥又有内涵。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
"遂负土累石，塞其隘，为愚池。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
"皇汉十二帝，唯帝称睿哲。" — 唐：李贺《感讽五首》
"自谓磐石固，万世无已而。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"江瑶石首最贵者，千金一枚谁得尝。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"当时尽作庐山客，林下题诗石上眠。" — 宋代：蔡肇《江州》
博字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
格字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
格字用着取名寓指思想觉悟高、品德高尚、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"只如秦塞远，格磔鹧鸪啼。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"蝇蚊满八区，可尽与相格。" — 唐：韩愈《杂诗四首》
"若为用力地，格物居其先。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"博学该群籍，飞声蔼上庠。" — 宋代：陈棣《挽中书舍人叶公三首》
"非博奚反约，溯流乃求源。" — 宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》
阿字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
大字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
阿字用着取名寓指为人正直、善良、无偏私之义，寓意吉祥又有内涵。
大字用着取名寓指出众、才智、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
"户神似相语，莫遣阿奴来。" — 宋代：方凤《题郑氏义门》
"大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。" — 唐代：白居易《琵琶行（并序）》
"大开明堂受朝贺，诸侯剑珮鸣相磨。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。" — 唐：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
"女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之‘社橘’。" — 唐：李朝威《柳毅传》
正字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
嚎字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
正字用着取名寓指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
嚎字用着取名寓指之义，寓意一般。
"天高正寥泬，深夜群动阒。" — 宋代：连文凤《秋怀》
"正缘一饱堕网罗，包里头颅行万里。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"兴庆宫前春正热，绿杨夹道花如雪。" — 宋代：张宪《唐五王击毬图》
"真人一统开正朔，马上鞮絺手亲作。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"姑令结缆寒沙边，月方正中光入船。" — 宋代：晁公溯《乐温舟中作》
圣字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
昆字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
圣字用着取名寓指才华、机智、气度、有本领之义，寓意吉祥又有内涵。
昆字用着取名寓指统一、共同、精诚团结、同心同德之义，寓意吉祥又有内涵。
"有圣人者立，然后教之以相生相养之道。" — 唐：韩愈《原道》
"云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。" — 唐：杜甫《秋兴八首》
"曾邀相访到仙家，忽上昆仑宴月华。" — 唐：吕岩《七言》
"九十六圣君，浮云挂空名。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"老夫如有此，不异在郊坰，云气接昆仑，涔涔塞雨繁。" — 唐：杜甫《秦州杂诗二十首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。