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砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
秋字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
秋字用着取名寓指成熟稳重、收获、成功之义，寓意吉祥又有内涵。
"白日都消笔砚间，偶因行乐到松关。" — 明代：张羽《行乐过西崦》
"浦烟含夜色，冷日转秋旻，自有沈碑在，清光不照人。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"惫色秋来草，哀吟雨后蝉。" — 唐：元稹《献荥阳公诗五十韵》
"洞庭去远近，枫叶早惊秋。" — 唐：孟浩然《送王昌龄之岭南》
"凤池添砚水，鸡树落衣花。" — 唐：白居易《和春深二十首》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"余昔隐屏东，扁舟夹双龙。" — 宋代：蔡沈《武夷山中四首》
"孤舟晓出古关西，江树萧疏绕坏堤。" — 明代：张羽《金陵道中》
"昔年岁莫京国还，舣舟夜宿南屏山。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"鲸鲵掀我舟。" — 宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》
"寒芒曾动少微星，一水溶溶叠嶂横。" — 宋代：林景熙《栝城》
峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"其始盖冉水自南奔注，抵山石，屈折东流；其颠委势峻，荡击益暴，啮其涯，故旁广而中深，毕至石乃止；流沫成轮，然后徐行。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"予以愚触罪，谪潇水上。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"采采坡云暮，持之欲遗谁。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"白水列苍嶂，今焉侑予杯。" — 宋代：陈鉴之《晚登京口倅厅富览二首》
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"予以愚触罪，谪潇水上。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
书字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
书字用着取名寓指知识丰富、学识文博、素养高之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"无能自合老幽居，语及怜才只愧予。" — 明代：罗洪先《京贵书数至》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。" — 唐：韩愈《送穷文》
"予若洞庭叶，随波送逐臣。" — 唐：李白《送郄昂谪巴中》
"读书不见理，作诗欲求名。" — 宋：方回《夜思》
佑字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
淼字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
佑字用着取名寓指眷顾、保佑、幸运、吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
淼字用着取名寓指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义，寓意吉祥又有内涵。
"元佑升平超治古，诞布人文化寰宇。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"淼淼暗无边，行人在何处。" — 唐：李白《长干行二首》
"荆吴相接水为乡，君去春江正淼茫。" — 唐：孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》
"节既秋兮天向寒，沅有漪兮湘有澜，沅湘纠合淼漫漫。" — 唐：李如璧《明月》
"公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细知其大也。" — 唐：柳宗元《永州韦使君新堂记》
智字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
宝字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
智字用着取名寓指冰雪聪明、有才、有独到见解之义，寓意吉祥又有内涵。
宝字用着取名寓指珍贵、呵护、爱护、保护之义，寓意吉祥又有内涵。
"标奇初韫宝，表智即称龙。" — 唐：无名氏《骊龙》
"澹台毁璧，子罕辞宝。" — 唐：李瀚《蒙求》
"天宝之乱，发人为兵。" — 唐：韩愈《圬者王承福传》
"市人矜巧智，于道若童蒙。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"智者君抛我，愚者我抛君。" — 唐：寒山《诗三百三首》
伦字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑜字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
伦字用着取名寓指明理、井井有条、卓越之义，寓意吉祥又有内涵。
瑜字用着取名寓指美好、耀眼、有才能之义，寓意吉祥又有内涵。
"蒙恬制笔，蔡伦造纸。" — 唐：李瀚《蒙求》
"言动中伦虑，狂愚讵同论。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"寺迥伦无事，山幽剩得春。" — 宋代：陈宓《和许月湖上元游东禅》
"吾知王也奇崛人，新诗妙墨俱绝伦。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"胜境真少伦，仙山连禁苑。" — 宋代：孔武仲《登君山二首》
为字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
嘉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
为字用着取名寓指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义，寓意吉祥又有内涵。
嘉字用着取名寓指善良、吉祥、美好、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
"宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰觜。" — 唐：刘禹锡《西山兰若试茶歌》
"方塘我所有，嘉木亦已蕃。" — 宋代：晁公溯《池上》
"人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。" — 唐：韩愈《师说》
"自余为僇人，居是州。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"其上为睥睨、梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。" — 唐：柳宗元《小石城山记》
华字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
显字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
华字用着取名寓指辉煌、俊秀、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
显字用着取名寓指高贵、富贵、高超、高雅之义，寓意吉祥又有内涵。
"今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"沉浸醲郁，含英咀华，作为文章，其书满家。" — 唐：韩愈《进学解》
"学文古篆中，义显心经内。" — 唐：灵一《安公》
"其貌胜神仙，容华若桃李。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。" — 唐：柳宗元《箕子碑》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。