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奕字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
钦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
奕字用着取名寓指风度、有神采、如花似玉之义，寓意吉祥又有内涵。
钦字用着取名寓指敬佩、赞赏、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
"一酌匪消渴，钦慕尚神禧。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"奕世姻娅在，平生忧患同。" — 宋代：晁公溯《喜简元辅兄二首》
"路旁时见游奕军，坡下寂无迎送客。" — 唐：韦庄《秦妇吟》
"夕惕若厉，钦奉弘基。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·享太庙乐章·升和》
"驰归百年内，唯愿展所钦。" — 唐：顾况《游子吟》
望字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
望字用着取名寓指威望、期望、引申为道德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
舒字用着取名寓指无忧无虑、吉祥如意、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
"然而蛾脸不舒，巾袖无光，凝听翔立，若有所伺。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"孔明卧龙，吕望非熊。" — 唐：李瀚《蒙求》
"舒可弥宇宙，卷之不盈分。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"韦编断仍续，缥帙舒还卷。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
谏字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
谏字用着取名寓指正直、有主见、勇敢之义，寓意吉祥又有内涵。
"口云谏议送书信，白绢斜封三道印。" — 唐：卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》
"白发悲花落，青云羡鸟飞。" — 唐代：岑参《寄左省杜拾遗》
"白发悲花落，青云羡鸟飞。" — 唐：岑参《寄左省杜拾遗》
"春娇满眼睡红绡，掠削云鬟旋装束。" — 唐：元稹《连昌宫词》
"同归谏院韦丞相，共贬河南亚大夫。" — 唐：元稹《西归绝句十二首》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
翊字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
翊字用着取名寓指敏捷的思维、渊博的见识、恭敬有礼之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"荀陈德星，李郭仙舟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"短枕客中生梦少，归舟江上载诗多。" — 宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
"寥泬更无云碍眼，沧浪合是我维舟。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
"楚竹声何远，苍茫想钓舟。" — 宋代：林景熙《渔笛》
"舍舟登高防，岁暮百草空。" — 明代：张羽《纪行十首 清口》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"白日都消笔砚间，偶因行乐到松关。" — 明代：张羽《行乐过西崦》
"飞鹘{備飛}空投霁野，游鱼跳水乱澄潭。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"凄然在川上，会思澄其源。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"种木必培根，清流必澄源。" — 宋代：蔡沈《古意二首》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"况吾草泽士，藜藿供朝昏。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
愈字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
宾字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
愈字用着取名寓指贤能、超越、更好之义，寓意吉祥又有内涵。
宾字用着取名寓指上宾、佳宾、贵宾之义，寓意吉祥又有内涵。
"是以宾客游从之士，无所为而至。" — 唐：韩愈《送区册序》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"宾客不至，遗朋失旧。" — 宋：张耒《友山》
"略须沃酒助甘腴，更觉披绵愈丰美。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"诵之琅琅中宫宫，心清何止头风愈。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
雍字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
燔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
雍字用着取名寓指雍容大度、文雅、端庄之义，寓意吉祥又有内涵。
燔字用着取名寓指之义，寓意一般。
"岂徒雍门琴，独下田文泪。" — 明代：张羽《下菰城》
"窃比之孔门，等级回与雍。" — 宋代：陈文蔚《追赋九华》
"为留猛士守未央，致使岐雍防西羌。" — 唐：杜甫《忆昔二首》
"不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。" — 唐：白居易《放言五首·其一》
"丁公遽戮，雍齿先侯。" — 唐：李瀚《蒙求》
铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晟字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
晟字用着取名寓指前途光明、兴旺发达、乐观之义，寓意吉祥又有内涵。
"少从诸父与君游，到眼铭章泪莫收。" — 宋代：许月卿《代仍六弟吊程贡元》
"凡此坐中人十九，铭枢玉带客金鱼。" — 宋代：许月卿《次韵云岩》
"况有铭诗传不朽，长城千古白云高。" — 宋代：陈舜俞《挽刘夫人词二首》
"未妨赋诵铭颜乐，正学於戏无已时。" — 宋代：许月卿《次韵朱塘三首》
"铭曰：“是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。