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沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
言字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
言字用着取名寓指有学识、聪明、讲诚信之义，寓意吉祥又有内涵。
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐代：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"遗言冀可冥，缮性何由熟。" — 唐：柳宗元《晨诣超师院读禅经》
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"今日散幽忧，弹冠及新沐。" — 宋：苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》
凌字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
凌字用着取名寓指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"朝来四境宿云披，渐放扁舟入渺瀰。" — 宋代：孔武仲《过洞庭二首》
"渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。" — 唐：李白《江上吟》
"重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。" — 唐：杨炯《巫峡》
"真心凌晚桂，劲节掩寒松。" — 唐：骆宾王《浮槎》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"盛夏每数来，天高众星繁。" — 宋代：晁公溯《池上》
"或罗若星离，或蓊若云逗。" — 唐：韩愈《南山诗》
"遥见屹然星砥柱。" — 宋：辛弃疾《玉楼春·无心云自来还去》
"朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
"天开北极星辰正，风应南熏殿阁凉。" — 宋代：孔武仲《六月望参》
"朝廷共仰辰之北，羁旅长留斗以南。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"逢辰解颂椒。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
"披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"然后回告兄曰：“向者辰发灵虚，巳至泾阳，午战于彼，未还于此。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"可得红儿抛醉眼，汉皇恩泽一时回。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"清音锵以鸣，寒姿坚且泽。" — 宋：范仲淹《剑联句》
"偶然彭泽近邻圻。" — 宋：杨万里《归去来兮引》
雨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
箫字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
箫字用着取名寓指正直、高雅、谦虚之义，寓意吉祥又有内涵。
"一笑箫韶曲未终，清风杖锡欲何从。" — 宋代：连文凤《寄仲宝上人》
"芙蓉画阑春昼长，箫《韶》一派起回廊。" — 宋代：张宪《瑶池曲》
"毅深为之戚，乃致书囊中，因复谓曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神岂宰杀乎？”女曰：“非羊也，雨工也。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"一从狂寇陷中国，天地晦冥风雨黑。" — 唐：韦庄《秦妇吟》
"姮娥弄箫香雨收，江滨迸瑟鱼龙愁。" — 唐：陈陶《将进酒·金尊莫倚青春健》
荷字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
喜字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
荷字用着取名寓指出水芙蓉、以身作则、玉洁冰清之义，寓意吉祥又有内涵。
喜字用着取名寓指喜不自胜、双喜临门、喜笑颜开之义，寓意吉祥又有内涵。
"共斟荷露吟终日，坐挹松风喜近秋。" — 宋代：蔡槃《次倪梅村见寄韵》
"古县居人少，归轩喜气多。" — 宋代：孔武仲《鄢陵界中》
"然若喜若悲，零泪如丝。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"晚来渔父喜，网重欲收迟。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"终日望君君不至，举头闻鹊喜。" — 唐：冯延巳《谒金门·风乍起》
盂字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
缅字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
盂字用着取名寓指之义，寓意一般。
缅字用着取名寓指之义，寓意一般。
"一盂佳豆一编诗，两物相当请易之。" — 明代：李邺嗣《口占呈全完白四首》
"缅彼幽虚天，曾是众仙囿。" — 宋代：陈舜俞《灵祐观》
"缅怀道隆师，确不奉明诏。" — 宋代：孔武仲《宿天池》
"三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？”屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。" — 唐：韩愈《送穷文》
"公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。" — 唐：韩愈《送石处士序》
春字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
样字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
春字用着取名寓指意气风发、蒸蒸日上、事业蓬勃发展之义，寓意吉祥又有内涵。
样字用着取名寓指貌美、优秀、英俊、榜样之义，寓意吉祥又有内涵。
"内官妆束样能齐，宛洛春风信马蹄。" — 明代：张羽《双驭图》
"众峰奇秀四围旁，拥出千寻月样塘。" — 宋代：陈宓《久不到流惠杨至之相访邀游杨以干亟归因呈之》
"钿车纤手卷帘望，眉学春山样。" — 唐：牛峤《酒泉子·记得去年》
"高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。" — 唐：刘禹锡《赠李司空妓》
"依依褭褭复青青，句引春风无限情。" — 唐：白居易《杨柳枝词八首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。