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牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
歌字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
歌字用着取名寓指多才多艺、活泼、开朗、有才之义，寓意吉祥又有内涵。
"烟连山际无人语，只有晚归樵牧歌。" — 宋：徐侨《晚望》
"张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"牧人驱犊返，猎马带禽归。" — 唐：王绩《野望》
"见有妇人，牧羊于道畔。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。" — 唐：李益《塞下曲·其一》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"谬因事笔砚，名通金马门。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"揆予承人乏，具寮惭奉常。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"胪音肃远响，华钟泛高张。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"开窗入远峰，架扉出深树。" — 明代：王守仁《龙冈新构 其一》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。" — 唐：韩愈《原毁》
"故人离别尽，淇上转骖騑，企予悲送远，惆怅睢阳路。" — 唐：王维《送魏郡李太守赴任》
宏字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
昊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
宏字用着取名寓指气度非凡、宏伟、功成名就之义，寓意吉祥又有内涵。
昊字用着取名寓指胸襟开阔、开明、潇洒之义，寓意吉祥又有内涵。
"噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。" — 唐：柳宗元《黔之驴》
"其后以博学宏词，授集贤殿正字。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"日月无偏照，何由诉苍昊。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。" — 唐：李白《大鹏赋·并序》
"昊天出华月，茂林延疏光。" — 唐：杜甫《夏夜叹》
腊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
仙字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
腊字用着取名寓指正直、纯洁、高尚、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
仙字用着取名寓指传奇、长寿、神通广大之义，寓意吉祥又有内涵。
"群仙碎翦明河水，须臾变换人间世。" — 元代：艾性夫《雪吟效禁体并去一切熟事》
"前年庚子腊月五，正闭金笼教鹦鹉。" — 唐：韦庄《秦妇吟》
"腊月草根甜，天街雪似盐。" — 唐：李贺《马诗二十三首》
"晨起千林腊雪新，数枝云梦泽南春。" — 宋：张耒《腊初小雪后圃梅开二首其一》
"时危安乐是神仙，默有扶持岂偶然。" — 宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》
冠字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
箐字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
冠字用着取名寓指举世无双、超凡脱俗、文质彬彬之义，寓意吉祥又有内涵。
箐字用着取名寓指美貌、清秀之义，寓意吉祥又有内涵。
"中国衣冠礼乐先，国亡那得更求全。" — 宋代：罗公升《蔡州二首》
"十年疏鬓为谁斑，天借儒冠日月间。" — 宋代：林景熙《寄七山人》
"一身冠屦聊存古，半语诗书不入时。" — 元代：艾性夫《用言客谈奉谢》
"肥羊日日供大官，论功乃使专黄冠。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"稍当理衣冠，结绶且正襟。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
申字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
伟字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
申字用着取名寓指深明大义、引申为深思远虑之义，寓意吉祥又有内涵。
伟字用着取名寓指抱负不凡、才识卓越、有远大志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"申王按鞚宋王驰，杖扑毬囊手亲挈。" — 宋代：张宪《唐五王击毬图》
"伟此岁寒值，千载有耿光。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
"斧扆求良弼，钧衡得伟人。" — 宋代：陈棣《挽丞相祁国公三首》
"伟哉伯王业，小人非所营。" — 明代：张羽《三月三日期黄许二山人游览不至因寄》
"申严界限，审察毫釐。" — 宋代：陈杰《充善堂为吴氏题》
德字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
福字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
德字用着取名寓指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重之义，寓意吉祥又有内涵。
福字用着取名寓指祥瑞、一帆风顺、财富、长寿之义，寓意吉祥又有内涵。
"后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。" — 唐：陆龟蒙《野庙碑》
"散之即福生，聚之即祸起。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"宸心虔洁，明德播惟馨。" — 宋：和岘《十二时·承宝运》
"得者失之本，福为祸之梯。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"四德生来全备，绿鬓年年依旧。" — 宋：刘仙伦《喜迁莺·寿令人》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。