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书字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
珩字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
书字用着取名寓指知识丰富、学识文博、素养高之义，寓意吉祥又有内涵。
珩字用着取名寓指珍贵、冰清玉洁之义，寓意吉祥又有内涵。
"但愿浮家老吴越，此生不愿尚书郎。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"可叹延平小书舍，虚致雩桥风月夜。" — 宋代：陈宓《送陈守子华宿土囊有感》
"书册埋头无了日，不如抛却去寻春。" — 宋代：许月卿《川原》
"长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。" — 明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》
"一身冠屦聊存古，半语诗书不入时。" — 元代：艾性夫《用言客谈奉谢》
沐字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尧字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
沐字用着取名寓指爽朗、吉祥如意之义，寓意吉祥又有内涵。
尧字用着取名寓指大权在握、正直、品德高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
"檀卿沐猴，谢尚鸲鹆。" — 唐：李瀚《蒙求》
"不应妇尧舜，早已坠簪裳，劝翁善眠食，神道分否藏。" — 宋：叶适《怀远堂》
"王者有仁恩，行苇亦沾沐。" — 宋：蒋堂《闵山》
"顾无疡可沐，发脱未胜簪。" — 宋代：晁公溯《李仁甫除丧作诗问之》
"菜剪尧时韭，羹羞晋代莼。" — 元代：艾性夫《饭客》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
鸿字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义，寓意吉祥又有内涵。
"警乘还归洛，吹箫亦上嵩。" — 唐：元稹《会真诗三十韵》
"天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。" — 唐：王维《奉寄韦太守陟》
"度关随去马，出塞引归鸿。" — 唐：邓倚《春云》
"石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。" — 唐：欧阳衮《神光寺》
"见说浙河金鼓震，何日到，羡归鸿。" — 宋：李纲《江城子·池阳泛舟作》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"一物周天至，洪纤尽晏然。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
青字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
屿字的五行为，
青字用着取名寓指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义，寓意吉祥又有内涵。
屿字用着取名寓指刚强、坚毅、顽强之义，寓意吉祥又有内涵。
"全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"萦青缭白，外与天际，四望如一。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。" — 唐：方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》
"两岸山青映，中流一棹声。" — 唐：齐己《秋江》
凌字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
峯字的五行为，
凌字用着取名寓指高尚、加官进爵、勇于拼搏之义，寓意吉祥又有内涵。
峯字用着取名寓指之义，寓意一般。
"会当凌绝顶，一览众山小。" — 唐：杜甫《望岳三首》
"我昔曾游庐岳顶，欲上青天凌倒景。" — 明代：张羽《画云山歌》
"漠漠衣襟凌水雾，悠悠帘幕挂天丝。" — 宋代：孔武仲《过洞庭二首》
"义气凌秋日，高怀亘海云。" — 宋代：罗公升《寄萧高风》
"孤艳迥凌仙子桂，余香暗及庶民星。" — 明代：陈淳《依方宗丞和林签判赏梅进璧水之韵》
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"帝选高才郎，远来乘輶轩。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"燕鸿远，羌笛怨，渺渺澄波一片。" — 唐：冯延巳《芳草渡》
"远求鸊鹈莹，同用玉匣盛。" — 唐：元稹《三叹》
"鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。" — 唐：方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》
凤字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
国字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
凤字用着取名寓指身贤体贵、杰出、优雅、大富大贵之义，寓意吉祥又有内涵。
国字用着取名寓指抱负不凡、饱读诗书之义，寓意吉祥又有内涵。
"教坊国手硕德闾，传得开基太平乐。" — 宋代：张宪《白翎雀》
"频望凤城询北使，尚闻龙舸驻南畿。" — 明代：李濂《秋怀四首 其二》
"羁旅倦京国，春风常闭门。" — 宋代：孔武仲《送元珍赴官合州》
"玉京群帝集北斗，或骑骐驎翳凤凰。" — 唐代：杜甫《寄韩谏议注》
"鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
神字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
易字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
神字用着取名寓指聪明、神采飞扬、神秘之义，寓意吉祥又有内涵。
易字用着取名寓指守信、平易近人之义，寓意吉祥又有内涵。
"寥寥百世后，神物相扶持。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"心空虑仍澹，神清梦难熟。" — 明代：方孝孺《宿夹江寺》
"赖有载道经，神功补元宰。" — 元代：黄庚《偶书》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。" — 唐：柳宗元《永州八记》
仁字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
丰字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
仁字用着取名寓指仁爱、热心、温文尔雅之义，寓意吉祥又有内涵。
丰字用着取名寓指富裕、风姿、充实之义，寓意吉祥又有内涵。
"以静镇浮躁，以仁苏疲癃。" — 宋代：孔武仲《送林子中知成都》
"时访丰干道，仍来看拾公。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"略须沃酒助甘腴，更觉披绵愈丰美。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"仁义既榛塞，教化悲陵迟。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。