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赫字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
轩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
赫字用着取名寓指名声、财富、权力很高大之义，寓意吉祥又有内涵。
轩字用着取名寓指高大英俊、气度不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。" — 唐：李白《大鹏赋·并序》
"元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。" — 唐：李商隐《韩碑》
"天子废食召，群公会轩裳。" — 唐：杜甫《壮游》
"山灵为之呵护兮，珍光赫而属天。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"谁非托邹鲁，甯复得羲轩。" — 宋代：陈杰《太上务德》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
野字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
野字用着取名寓指心胸广阔、超凡脱俗之义，寓意吉祥又有内涵。
"东南即王都，分野乃星纪。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"双星分四野，一雁应初霜。" — 宋代：陈昂《坐法药寺楼》
"五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。" — 唐代：杜甫《阁夜》
"星垂平野阔，月涌大江流。" — 唐代：杜甫《旅夜书怀》
"雨淋日灸野火燎，鬼物守护烦撝呵。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
书字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
书字用着取名寓指知识丰富、学识文博、素养高之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"学书初学卫夫人，但恨无过王右军。" — 唐代：杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
"学书初学卫夫人，但恨无过王右军。" — 唐：杜甫《丹青引赠曹将军霸》
"朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"山门屹屹横青嶂，岩屋霏霏带紫烟。" — 宋：陈舜俞《开先寺》
"老夫下床行蹑履，稚子抱书坐持盖。" — 宋：陆游《苍桧》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"上弦明月半，激箭流星远。" — 唐：李世民《咏弓》
"山海两有碍，独立凝远愁。" — 宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》
"寒芒曾动少微星，一水溶溶叠嶂横。" — 宋代：林景熙《栝城》
"落月已归海，残星犹在天。" — 宋代：王镃《早行》
"孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
书字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
书字用着取名寓指知识丰富、学识文博、素养高之义，寓意吉祥又有内涵。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
"楚筵辞醴日，梁狱上书辰。" — 唐：杜甫《寄李十二白二十韵》
"逢辰解颂椒。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
"羽章之馆缔构新，坛场夜夜祈星辰。" — 宋代：孔武仲《寻真观》
"今朝书上考，同日是生辰。" — 宋代：许月卿《天贶》
"地势极而南溟深，天柱高而北辰远。" — 唐：王勃《滕王阁序》
雨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
矾字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
矾字用着取名寓指之义，寓意一般。
"宝花如雨落龙楼，上界遥观下界秋。" — 宋代：王镃《游仙词三十三首》
"三军雨立甲裳重，诸将露宿旃裘冷。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"天地绿阴雨，江湖白发人。" — 宋代：林景熙《寄别诸公》
"恨杀飘蓬白头第，十年风雨别州眠。" — 宋代：艾可翁《淡圃兄生辰有诗次韵》
"病叶因风落，空山欲雨沉。" — 宋代：陈昂《野望》
祐字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
紫字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
祐字用着取名寓指之义，寓意一般。
紫字用着取名寓指高贵、神秘、成熟、浪漫之义，寓意吉祥又有内涵。
"霜点螭坳侍紫皇，高文大册玉锵锵。" — 宋代：陈天麟《用齐正韵送叔勤归湖北》
"川原红紫一时新，暮雨朝云更可人。" — 宋代：许月卿《川原》
"佳处山川总如旧，见君如见紫阳公。" — 宋代：陈宓《陪赵工部三峡白鹿之游有感而赋》
"紫骝不蹋毬场路，万里青骡蜀道难。" — 宋代：张宪《唐五王击毬图》
"九龙殿高紫帐暖，蹋歌声里欢如雷。" — 宋代：张宪《白翎雀》
天字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
临字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
天字用着取名寓指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义，寓意吉祥又有内涵。
临字用着取名寓指坚韧、坚贞、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
"漫喜孤亭初结构，每怀高节此登临。" — 宋代：陈杰《题菊乡亭》
"漠漠衣襟凌水雾，悠悠帘幕挂天丝。" — 宋代：孔武仲《过洞庭二首》
"波平汗漫天无风，水光月色相为容。" — 宋代：晁公溯《乐温舟中作》
"想兹天步临，穆若垂景光。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"一龙渡江已升天，妖氛夜冲牛斗躔。" — 宋代：晁公溯《单于行》
忆字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
贤字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
忆字用着取名寓指重感情、记忆能力强、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
贤字用着取名寓指善良、美丽、才学、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
"奈何萧管方洽，亲宾正和，不顾其道，以威加人？岂仆人素望哉！若遇公于洪波之中，玄山之间，鼓以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！今体被衣冠，坐谈礼义，尽五常之志性，负百行怖之微旨，虽人世贤杰，有不如者，况江河灵类乎？而欲以蠢然之躯，悍然之性，乘酒假气，将迫于人，岂近直哉！且毅之质，不足以藏王一甲之间。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。" — 唐：李白《行路难三首》
"含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。" — 唐：李白《行路难·其三》
"好景随人物，秦淮忆建康。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"忆昔洛阳董糟丘，为余天津桥南造酒楼。" — 唐：李白《忆旧游寄谯郡元参军》
神字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
易字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
神字用着取名寓指聪明、神采飞扬、神秘之义，寓意吉祥又有内涵。
易字用着取名寓指守信、平易近人之义，寓意吉祥又有内涵。
"寥寥百世后，神物相扶持。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"心空虑仍澹，神清梦难熟。" — 明代：方孝孺《宿夹江寺》
"赖有载道经，神功补元宰。" — 元代：黄庚《偶书》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"枕席而卧，则清冷冷状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。" — 唐：柳宗元《永州八记》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。