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奕字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
钦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
奕字用着取名寓指风度、有神采、如花似玉之义，寓意吉祥又有内涵。
钦字用着取名寓指敬佩、赞赏、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
"一酌匪消渴，钦慕尚神禧。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"奕世姻娅在，平生忧患同。" — 宋代：晁公溯《喜简元辅兄二首》
"路旁时见游奕军，坡下寂无迎送客。" — 唐：韦庄《秦妇吟》
"夕惕若厉，钦奉弘基。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·享太庙乐章·升和》
"驰归百年内，唯愿展所钦。" — 唐：顾况《游子吟》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
鸿字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义，寓意吉祥又有内涵。
"警乘还归洛，吹箫亦上嵩。" — 唐：元稹《会真诗三十韵》
"天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。" — 唐：王维《奉寄韦太守陟》
"度关随去马，出塞引归鸿。" — 唐：邓倚《春云》
"石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。" — 唐：欧阳衮《神光寺》
"见说浙河金鼓震，何日到，羡归鸿。" — 宋：李纲《江城子·池阳泛舟作》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
羲字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
羲字用着取名寓指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义，寓意吉祥又有内涵。
"百里独太古，陶然卧羲皇。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"恐为庚辰官，囚怪力所掀。" — 唐：陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》
"王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿，用为羲和天为成，用平水土地为厚。" — 唐：杜甫《可叹》
"羲皇未渠惬，上与无怀通。" — 宋：黎廷瑞《虎溪三笑图》
"昨履声渐近，星辰避次，竹符重剖，湖海生光。" — 宋：葛长庚《沁园春·送王侍郎帅三山》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
"白日都消笔砚间，偶因行乐到松关。" — 明代：张羽《行乐过西崦》
"阴寒驱瘴毒，刑杀助天歼。" — 宋代：陈襄《咏雪》
"无人争晓渡，残月下寒沙。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"地冷叶先尽，谷寒云不行。" — 唐：李白《冬日归旧山》
"凤池添砚水，鸡树落衣花。" — 唐：白居易《和春深二十首》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"地古遗草木，庭寒老芝术，蹇予羡攀跻，因欲保闲逸。" — 唐：李白《望黄鹤楼》
"人有精游艺，予尝观弈棋。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
琰字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
熔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
琰字用着取名寓指完美、纯洁、纯洁无暇之义，寓意吉祥又有内涵。
熔字用着取名寓指热情、容光焕发、坚持之义，寓意吉祥又有内涵。
"携持琬琰，易一羊皮，饫于肥甘，慕彼糠糜。" — 唐：韩愈《送穷文》
"九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。" — 唐：周昙《春秋战国门·王孙满》
"蔡琰辨琴，王粲覆棋。" — 唐：李瀚《蒙求》
"明妃去日花应笑，蔡琰归时鬓已秋。" — 唐：韦庄《绥州作》
"浅绛浓香几朵匀，日熔金铸万家新。" — 唐：吴仁璧《金钱花》
敬字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
桓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
敬字用着取名寓指礼貌、细心、尊师重道之义，寓意吉祥又有内涵。
"匡衡凿壁，孙敬闭户。" — 唐：李瀚《蒙求》
"始登十寻阁，敬礼两足尊。" — 宋代：晁公溯《凌云寺》
"始终惟爱敬，二者在书绅。" — 明代：陈淳《閒居杂咏三十二首·孝》
"权舆於我屋渠渠，久敬如君世莫如。" — 宋代：许月卿《次韵云岩》
"远民生爱敬，有古循吏风。" — 宋代：孔武仲《送林子中知成都》
琅字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
琅字用着取名寓指洁白、美丽、坚强、才华之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"绣口琅玕腹。" — 宋：赵必王象《贺新郎·和陈新渌观竞渡韵》
"诵之琅琅中宫宫，心清何止头风愈。" — 宋代：陈棣《读豫章集成柏梁体》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"孤凤不食粟，举世无琳琅。" — 元代：艾性夫《杂兴五首》
"嗟予偶阅理，焚膏自童时。" — 宋代：林景熙《赠兰坡星翁》
一字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
廷字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
一字用着取名寓指心无旁骛、善始善终、认真之义，寓意吉祥又有内涵。
廷字用着取名寓指正直、权威、风度翩翩之义，寓意吉祥又有内涵。
"朝廷眷注特虚席，匪直鉴藻兼填葩。" — 明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》
"雕弓玉斧皆廷赐，燕颔虬髯有父风。" — 明代：李濂《送王都阃之广西》
"百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。" — 唐：卢照邻《长安古意》
"许身一何愚，窃比稷与契。" — 唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
"岂闻一绢直万钱，有田种谷今流血。" — 唐：杜甫《忆昔二首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。